离开临安府之后，王景义一路北上。

王景义没有选择飞行，而是选择最没有效率的方式——步行。

过了长江没多久，他就看到了北方大地上的惨状，到处都是流离失所的百姓。

这天，王景义来到了一个小山村。

因为没有刻意去记，所以王景义也不知道自己到了哪里。

王景义站在一山坡上看着面前的村子。

村子一片残破, 到处都是火迹，有些地方都还在烧着。

看的出来，这里几个小时前刚刚发生了一场火灾，不管是人为还是意外，惨剧已经发生。

王景义沿着黄泥小路走进了村子，现在这种情形他也没什么好说的。

自他北上以来，这种事情他见过的次数已经记不得有多少了。

没办法, 谁让如今北方的统治者是游牧民族，虽然入住了中原，但是依旧用之前草原的规矩治理中原，自然就会激起百姓的反抗。

若是王景义没猜错的话，这个村子应该是被金国的骑兵洗劫了，然后为了掩饰他们的行为，干脆一把火绕毁了现场。

这种事情王景义不想评论，这是人们自己的矛盾，他这个修行者不好参与。

因为不管他参与到哪一方，都会对对方势力造成毁灭性的打击。

王景义走在村中的小路上，他之所以进村，只是为了看一看有没有幸存者，若是有他便施展一二援手。

被大火烧毁的村庄中，温度很高，起码比外界高了十度。

王景义看着一片焦黑的村庄内部，微微摇了摇头。

当然，他也没有急着下论断。

他先是施展法术，从天空中召唤了一团冷气, 吹灭了村庄中还残留的火焰，给炙热的空气降了降温。

王景义在村庄中仔细寻找了一刻钟的时间, 最后宣布，方圆两百米范围连一个活物都没有。

猪，狗，鸡，鸭，老鼠…………蛇，虫等等，就没有一个还活着的，被烧死的人就更加多了。

那些被烧死的无辜百姓，大多都被堵在了一个房间中，活活被烧死。

王景义此刻就站在那片废墟前。

王景义无法为他们寻找公道，因为如今就是这么一个世道，不是杀别人，就是被别人杀。

金国治下如此，宋国治下亦是如此，唯一的区别就在去，金国统治阶层更加的肆无忌惮, 而宋国的统治阶层对底层百姓的剥削则更为隐秘一些。

而且，对于某些少数人, 宋国的统治阶层其实并不比金国好上多少。

若要底层百姓真正的获得公平, 在封建社会几乎不可能做到。

王景义自然也不会天真到以为自己可以改变此种情况。

这也不是他应该考虑的，他是修道之人，看待问题应该站在自然的角度上。

站在自然的角度看待这个世界，就会发现眼前发生的这一幕其实并不是多么的稀奇。

因为自然界每一天都有发生，野兽之间也时常发生一个族群攻击另一个族群的行为。

每个一个种族的消亡都有其因果，若是其种群内部自己无法调和矛盾，那么就算有外部手段干预，也无法真正解决问题。

所以王景义并不准备对那些杀人者做什么，若是遇到杀人的人就杀，那么这个天下根本没有几个人能活下来。

王景义在废墟前坐了下来。

然后整理了一下仪态，最后嘴里念起了“度人经”。

人道渺渺，仙道莽莽。

鬼道乐兮，当人生门。

仙道贵生，鬼道贵终。

仙道常自吉，鬼道常自凶。

高上清灵爽，悲歌朗太空。

唯愿仙道成，不欲人道穷。

北都泉曲府，中有万鬼群。

但欲遏人算，断绝人命门。

阿人歌洞章，以摄北罗酆。

束诵祅魔精，斩馘六鬼锋。

诸天炁荡荡，我道日兴隆。

………………

当然，因为度人经太长，所以他不可能把全文都念一遍，他只能择选其中几段念了一遍。

不是他不想念，实在是渡人经太长，莫说念他就是看都还没有看完，想念也不知道念什么。

渡人经全文五十余万字，就算是给他时间照着读，也不是一时半刻就能读完的。

也是这种原因，所以王景义一般超度亡魂都喜欢用金刚经，那个字少，一刻钟也就读完了。

但是后来，王景义无事可在，在临安府的那段时间，便好好补充了一下道教的知识。

他现在怎么说也是玄门弟子，若是一点道教的东西都不动，那也说不过去。

所以那一个月中，王景义先是把道教各大祖师的文章全部看了一遍，包括老子、庄子，列子等等。

这些道家人物的著作中的思想是道教思想的源头自然不能不看。

看完了
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