第七十章 陪葬品(2/2)

作品:《神棍混世

郑英楠根本不懂得这些东西的品质,只捡了一个晶莹剔透的玉玦拿在手里。玉有缺则为玦,玦是最古老的玉制装饰品,为环形形状,有一缺口,在古代主要是被用作耳饰和佩饰,常成双成对地出土于死者耳部,类似今日的耳环,较大体积的块则是佩戴的装饰品和符节器,新石器时代玉玦制作朴素,造型多作椭圆形和圆形断面的带缺环形体,除红山文化猪龙形块外,均光素无纹。红山文化猪龙块(又称兽形块)形制特殊,形体普遍较大,有的块上有细穿孔,当是佩玉。考古发掘已经证实,该文化的大型块多出土于死者胸前,可以确定它不是耳饰。

鲁直敛看到她这样腼腆,捡了一个锋利的、寒光闪闪的短剑给她,他有大男人主义的倾向,总是以为女生是弱小的,需要保护,给关若彤的也是一把长剑,给郑英楠的却是一把短剑,让她留着护身,这把短剑历经两千余年而不腐朽,显然是传说中的切金断玉的宝刃。

鲁直敛又把六个金质的睚眦和蒲牢交给她,这六个古代传说中的猛兽造型不一样,却是同一种猛兽,显示出那个时代的高手匠人丰富的想象力。睚眦(yázi),是龙之子的老二,传说生得龙首豺身,平生性格刚烈、好斗喜杀,是龙子的战神。睚眦发怒时瞪起的凶恶眼神,也被古人用来描述“怒目而视”,《史记》司马迁对“范雎报仇”一段的评价,便是“一饭之德必偿,睚眦之怨必报”,于是,诞生了“睚眦必报”这个成语。睚眦好杀戮,所以古人常把它刻在刀剑刃身与手柄接合的吞口处,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。因为帝王们都相信睚眦能克煞一切邪恶。蒲牢(puláo),形似盘曲的龙,在龙之子中排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形钮是它的塑像。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,使之“响入云霄”且“专声独远”。如今,在全国大地,几乎每一口古钟上,都有蒲牢的身影。

这些都是古代时候的吉祥猛兽,古代的匠人把它们制造的栩栩如生,非常别致,是一件非常好玩的金器,就是变卖了,也是价值不菲的古董。
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