从所谓诚其意者到此以没世不忘也，将的全都是何为意诚，清清楚楚明明白白。

接着，作者又连着讲了三个概念，自明新民知本，为什么要在中间讲了这三个概念，仔细想想就明白了，答案一目了然。

再然后，从所谓修身在正其心者到此谓修身在正其心。是何为心正；从所谓齐其家在修其身者一直到此谓治国在齐其家，清楚的阐述了何为修身与齐家。

最后，从所谓平天下在治其国者到此谓国家不以利为利，以义为利也。，直接把到底何为治国，为什么一定要治国，怎么去治国，全都讲的清清楚楚明明白白。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。，何为止于至善，在开篇就已经讲了，而何为亲民呢，作者在整篇文章中间，也略微的介绍了一下。

接着，从古之欲明明德于天下者，一直到文章的最后，全部讲的都是，何为明明德！

这就是作者全篇的思路，清清楚楚明明白白，完全就是一目了然的事情！

而明明德中的一系列过程，作者讲完了知至以后，接着马上就开始讲了意诚，中间夹杂了三个概念之后，便又把心正身修家齐国治，这四个概念，给非常清楚的讲了一遍。

如果这些统统都没有错误的话，那么，便有一个大问题了！

为什么，作者偏偏就不讲解物格与平天下，到底是怎么回事儿呢？
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