由于骆怡笑等人事先轻敌失察而落入奎刚老祖发包围圈，面对几乎数万倍于己方的鬼兵的轮番猛扑撕咬，以及张宝君的援军被阻而迟迟不到的险况，纵使骆怡笑等十二人钢筋铁骨法力高强，也断然不是这些凶悍异常的鬼兵的对手。

就算他们天纵神武以一敌百也终究有精疲力尽黔驴技穷的时候，如今摆在他们面前的只有一条路可以走————那就是死战到底，绝不投降认输，哪怕全部命陨当场壮烈牺牲，亦当是无怨无悔。正所谓生亦生的光荣，死亦死得伟大，为斩妖除魔护卫苍生而死，此生无憾也。

当然，他们也不是下定决心贸然赴死，如能有一两人杀出重围逃出去，那自当是求之不得的。所谓留留得青山在不怕没柴烧，届时才有人替死难的兄弟们报仇雪恨。

诚如张宝君所述，当他消灭掉阻拦他前去救援的鬼怪后，便马不停蹄地全速敢去增援，万慈寺的高僧亦是随后赶到。不过待张宝君与佛门高僧赶去增援时，现场只剩下一具具鲜血淋漓的尸体，不过奎刚老祖与疤面悍佬以及它那些万余鬼兵全都作鸟兽散逃得无影无踪了。

面对这一具具冰凉的横陈于大街上的尸体，张宝君脑海中不住地浮现出他们生前一幕幕音容笑貌的画面，他的内心再也不能保持平静了。

作为钟鸣山的“掌门人”，作为卫道盟的盟主，作为这几个死难道友的“大师兄”，张宝君内心一阵酸楚，很不是滋味。这种感觉犹如万千利刃在心窝里绞杀，眼眸润湿却欲哭无泪、欲泣无声，心中唯有满腔悔恨。这种悔恨乃是对自己不能及时赶到以致道友们全部惨死的悔，对奎刚老祖与疤面悍佬等恶魔无穷无尽的恨，这种悔恨占据了他当时的全部，左右了他平日里严肃慈祥的面容。

虽说张宝君已经是修炼至炼心境的地步了，按理说他应该心若止水无欲无求，这种打击对他来说算不上什么。不过休管他修炼至多么高的境界，他终究是**凡胎，始终披着一副“人”的皮囊，所以毫无例外地逃不过“七情六欲”这一关，终究成不了超脱世外得道仙人，至少现在还不能证道成仙。

作为一个有情也有义的“**凡胎”，面对这一幕惨不忍睹的场景，张宝君怎可无情无义毫无人性，怎会无动于衷毫无反应。毕竟这地上躺着的一具具冰凉的尸体不是无关痛痒的“吃瓜群众”，而是与他朝夕相处、同甘苦共患难的亲如兄弟亲密战友。虽说大家平日里都是以“道友”相称，不过张宝君与他们情同手足亲如兄弟，这份情义岂是无名无姓的无辜市民所比拟的。

作为“十三太保”的大师兄一般的人物，眼见自己的道门兄弟一个个惨死街头，眼见他们一个个被鬼兵活活杀死自己却没能及时救下他们，眼见先前还活泼乱跳的难兄难弟们此时一个个变成了冰凉的尸体，张宝君焉能无动于衷没有任何情绪波动。如若真是内心毫无波动的话，那他就不是张宝君了，不是大家所熟知的张宝君了。

虽说时下张宝君情绪低落悲痛万分，不过生活还得继续，这些罪恶滔天的冥鬼还得去一一斩除，还得为死难的兄弟战友以及无辜的市民们报仇雪恨，所以张宝君不能一直沉浸在没完没了的自责与悲痛中。当然，张宝君是一个非常坚强的人，他断然不会总是沉浸在这种糟糕的心情之中，他得振作起来继续进行艰苦卓绝的战斗。

所幸，事情并非他自己想的那么糟糕，他自己现在并非“光杆司令”，“十三太保”也并非全部战死，至少骆怡笑与王庆虎在还活着，不过却已是伤痕累累元气大伤了。至于他们是怎么从水泄不通的包围圈中逃出来的，这已经不是那么重要了，眼下最重要的就是赶紧将他们两个带回钟鸣山运功疗伤，而诛杀这些罪孽深重的凶手的任务就暂时交由空相禅师等万慈寺高僧了。

从悲痛的情绪中缓过来之后，张宝君立即与空相禅师等人兵分两路，空相禅师带领着他的师兄弟们向鬼兵们逃跑的方向全速追击，而张宝君本人则带着骆怡笑与王庆虎这两个重伤垂死的兄弟赶回钟鸣山，务必要竭尽所能替他们运功疗伤。

话说这奎刚老祖知晓张宝君带来的援军实力不容小觑非常不易对付，它自己也是在这些人手底下吃过亏的，不宜与他们硬碰硬正面交锋，所以在张宝君等人赶到现场时奎刚老祖等冥界早已逃得没了踪影。而奎刚老祖这么狡猾的角色，它当然不能和疤面悍佬的大部队一起“转移”了，所以当时它便趁乱独自往另外一个方向逃跑了。

这样一来，既躲开了疤面悍佬这个“瘟神”的监视，不至于跟着它的大部队因目标太大而被那些个秃驴发现，自己独自逃跑往一方则目标小行动迅速不易被发觉，而且还可以趁机无所顾忌的继续招兵买马壮大自己的实力。

事实证明，奎刚老祖的做法短期内是奏效的，因为当时疤面悍佬带着它的大部队逃跑后，因其部下数量太多目标太大，没多久便被空相禅师等人追上了。虽说疤面悍佬灵力深厚，手底下还有那么多鬼兵，不过它们这次的对手却换成了佛门高僧。

这空相禅师等佛门高僧人数就比较多，而且个个身手不凡道行高深，总体实力比道门的“十
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