第418章:能拿多少气运?(1/4)

作品:《逍遥小儒仙

“心即理?”王天罡被李长安的这三个字说怔住了。

看似只有简简单单的三个字,但却仿佛蕴含着某种神秘的力量,让人忍不住去窥探其中的道理。

见王天罡沉思的表情,李长安基本可以确定。

现在这个时代,和千年前的修行之法,果然已经有所不同。

陆正居前辈所处的年代,在五品境界时,并未如师公所说的那般严格。

如果说现在的两条路,已经把人彻底固定在一条路上的话。

那么陆正居前辈那个时代,对五品境界的参悟,完全可以用天马行空来形容。

当真是五花八门,八仙过海各显神通。

虽然失败者众多,但也绝不会缺少争渡的勇气。

师公所说的两条路,属于中正大道,是颠簸不破的正路。

但除了这些大道之外,未尝没有通幽之曲径?

这数百近千年间,到底发生了什么?

为何中间的岁月,似乎被斩断了许多东西?

不过既然理学已经被证实,乃是直通巅峰的大道。

那心学,必然也不会相差太多。

这时,王天罡从沉思中清醒,“长安,你方才所说的心即理,可有何说法?”

李长安道,“此法可能与师公所言的第二条路对立,但实则是一种延伸与发扬,可以相互印证。”

“弟子只说自己的看法。”

“师公所言,万事万物皆有其理,长安且将其称之为理学。”

“而心即理,姑且名之为心学。”

他伸出食指,在地面上先画出一个小圈,然后在这个圈外,又画了一个更大的圈。

而后,李长安指着外面这个更大的圈说道,

“此大圈,便是万物之理。”

接着指向大圈之内的小圈,“此小圈便是自身之理。”

王天罡点了点头,示意李长安继续说。

李长安在大圈内点出一个个点,“理学认为,理无处不在,天地万物包括人在内,莫不遵循其理。”

“此理便是道,便是太极。”

“所以,既然每件事物都存在其理,那学子便去研究每一个事物之理。”

“此大圈内的点,便是一个个事物之理。”

他的手并没有停下,而是继续点出更多的点,“一开始学子可能得到的只是某一个事物的理。”

“但这些理多了之后,就会豁然贯通,对理的认知也就到了极点。”

“此便可称之为格物,致知。”

“既然已经认识到了更高的理,那么自身行为便自然而然,会合乎这些理。”

李长安将大圈内的点,引出箭头,指向小圈,

“穷究万物之理,自身的君子之理,自然明悟。”

“此为中正大道。”

王天罡点头捻须,“不错,你对此道的理解,已然深得其精髓。”

李长安笑了笑,继续说道,“由外而内,先求世间统一的根本规律,再来引导自身之道,此为理学。”

“而学生方才所说的心即理,便是要从内……而外。”

他另画了一大一小两个圈,然后从小圈内引出箭头,指向外面的大圈,

“心学认为,理只是人心中的理,是人心中的道德。”

“比如侍养父亲,不是从父亲那里求得孝的道理。”

“侍奉君主,也不是从君主那里求得忠的道理。”

“孝、忠、信、仁都只在我们心中,心就是理。”

“没有被私欲蒙蔽的心,就是天理。”

“用这天理之心,表现在侍养父亲上就是孝,表现在侍奉君主上就是忠,表现在交友和治理百姓上就是信和仁。”

“理本自在心中,何须从外求?”

李长安说到这里,王天罡的面色却是一变再变。

短短几句话,上百个字,却让他如临大敌。

“不对,不对……”

王天罡紧皱着眉头,早已寒暑不侵的身体,此刻竟有汗珠滑落,“此话有失偏颇。”

“万事万物之理,即便无心,也依然存在。”

李长安说道,“根本存在之理,乃是物之理,譬如岩石枯朽,松竹兴荣,此乃物之理。”

“但事之理,乃人与人之间的理,当真从始至终依然存在?”

“若有一日我身死道消,我对待师公的理,还会在吗?”

这一问,把王天罡问住了。

李长安继续道,“人死如灯灭,我死了,那么对我而言,孝忠信仁,自然也就不复存在。”

“所以物之理一直存在,但事之理,却因人而在。”

“物之理,乃宇宙之自然规律;事之理,却是人类社会的伦理道德。”

“学子求问君子之道,此君子之道,乃是自身对待外界之理,自然便是事之理,是伦理道德。”


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