第十四章:谈完事不得干一架?(1/2)

作品:《苦境:我在德风古道那些年

圆月西沉,旭日东升,山顶之上对立的两人,气机开始攀升,不断向外扩散。

晨光撒遍江河山川,照亮山林,照亮幽谷,照亮江河。

天地开始由暗转明,就在阳光撒落山顶一瞬。

交锋,开始了。

晨光柔而不暴,明而不耀,交手的两人亦是留有余地。

太学主运掌柔柔和和,却又浩荡磅礴;蔺重阳剑指点出,不动声色而又沛莫能御。

交手第一招,儒辉映三千,圣气荡四方,引得天地共震,万物同声。

太易强者至极交锋,掌劲对剑气,气劲四射而出,使周遭地形丕变,山移地走,裂谷千丈。

而这,不过是交手双方以表尊敬的试探之招,散出的余劲威力甚至不足三成。

“儒门剑武之巅,该换人了才是。”

“区区虚名,在谁身上并不重要。”

“第二招,注意来!”

交手第二招,太学主周身圣气升腾,气纳百海千川,无可定形。

双掌尽纳八方来风,宛若湍流疾泻,移石飞沙之际,风暴贯入九霄天外,形成一线贯连天地的奇特景象。

正是无定三绝第一式,风扫十方山泽动!

“来,请招!”

蔺重阳见状,战意自周身几乎凝成实质的剑意之上褪去,气机亦与天地相合,以仁心印天心,以天心控七情。

剑势简朴,心念纯以力量制敌,势走剑中之博大精渊,正是以力克繁之招。

天道剑渊!

极招交迸引烽火,劲扫十方漫天延,雄力倾泻而出,四野震荡,高峰崩颓,如临末日。

极端过后,烟尘弥散,只见自天而降的两人一身儒风傲骨,不分轩轾。

方圆千里之荒山,在极端过后,已化作一望无际的平原。

太易之境的交锋便是如此,哪怕两人都未有主动破坏环境的想法,浩瀚的天地元气依然会随着两人的交手,被动助涨招式威能。

而作为学海无涯的镇教绝学,无定三绝走的亦是师法天地的路子,拥天地之威,纳天象为用,立意足够深远,威力极其宏大。

若非蔺重阳本身就足够强,再加上一直在精进自身,想要接下太学主这一招,怕是得用春秋圣卷或者皇天之行的后几招才行。

两招过后,对立的两人暗自赞叹之余,彼此修为已是心下了然,扬手之间,再出极招。

太学主运纳四方之气,掌运天地风云气流,瞬间云流疾速旋走,无相之云聚纳,化作擎天之掌,挟惊天骇地之势,覆压而下。

乃是无定三绝第二式,云卷百里乾坤震!

天心控七情,心愁引剑乱,愁绪愈深,剑势愈乱。

“天愁剑乱!”

蔺重阳剑指点出,无边剑气曲直交击,不露形象,势走剑中之暴猛杂乱,无坚不摧。

掌剑再交锋,雄威震撼八荒,几番碰撞,势同沉岳穿霄,地动天摇。

白色巨掌与金色剑气持续交锋,道道裂缝自战场中心蔓延而出,形成一道又一道峡谷。

两股巨力不断交击,引得天象霎变,再闻轰然一响,威能尽散天地,绵绵细雨自天而降。

从太初之境开始,域这个概念便会产生,最常见的功能,便是以自身气机阻断敌方回气。

而到了太易之境,武者能直接将天地之中,与自身功体不合的元气斥出,通过对天地的直接影响,构建出适合自身武学发挥的环境。

察觉到太学主之意图,蔺重阳率先出招,无数剑气疾射而出,或是柔韧棉长,或是飘渺虚幻,或是快疾狠绝,或是博大精渊,或是暴猛杂乱。

不同的情感,不同的剑势,在仁心之下,如滚滚红尘,演化人世百态,尽纳万里山河,心意无穷而剑意无限,是谓

“天仁剑极!”

剑气成笔,挥毫泼墨,山河如卷,包容万象。

太学主占尽地利,真元一运,无定三绝终式上手

“雨降万象混沌灭!”

气化风,风聚云,一者无形,一者无相,两相激荡使得无形无相、无常无定的天地之力,自虚向实转化,霎时天地现异象,圣光耀八荒。

磅礴气机挟沛然圣气融入雨云之中,使得天降金雨,丝丝缕缕皆挟带宏大正气,以摧山撼岳之势,临空压下。

大象无形,大音希声,两相交摧之下,难以言状的毁灭扩散至方圆千里之外。

倏然,一声擎天巨响传出,响彻天地,再见圣气化甘霖,弥平余劲所造浩劫。

至极三招过后,方圆千里从无尽荒山,化作一望无际的平原沃土。

说切磋就是切磋,两人虽然看起来打的凶,实际上处处留手,别说见血了,连内息都没有怎么紊乱。

简单回气之后,太学主率先出言:“山河万里图一卷,红尘一笔书春秋。春秋圣卷,剑中之皇,名不虚传。”

一番切磋之后,太学主对这个比他小了半辈的同事,有
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