“所以我与张执象不同，我要做的比他更公平。”

“不论过去的社会制度公平与否，只要还未崩溃，就有它的道理，也不论制度如何，因果报应都是存在的。”

“无非是做恶的恶报少一些，为善的善报少一些。”

“乘上人道运势的, 无论善恶，都要富贵一些。”

“总归是这些道理。”

“若是天灾人祸，倒也是真的可怜，可红尘人世，又不光是善恶对错，还有亲疏远近，修了天道，也得修人道啊，你得之义, 却失之财，一饮一啄，皆是定数。”

“演化至今，有人穷，有人富，无非因果而已。”

“他张执象一个信轮回的人，一个注重道义的人，在衡量财富的时候，却又把道义分开，又把因果轮回分开，他是真不懂？”

“他懂，但他在故意矫枉过正。”

“这是他为了扭转人道大势，实现天人合一所做的矫枉过正。”

“在更长的时间尺度上，或许是公平的, 但对于现阶段而言, 却是不公平的，而我们要打败张执象, 就要比他更公平，起码，现阶段如此。”

“所以，过去的因果，我不动。”

“我要分田，但不是直接平白分出去，斗米恩，升米仇，平白分出去，就必须绝对公平，否则有丁点照顾不到，他们就得恨你，比恨以前剥削他们的地主老爷们还要恨。”

“所以，我分田，是以赎买的方式。”

“而且，我不动小地主，因为那些人的家业，大多是几代人辛辛苦苦省吃俭用存下来的，他们半点伤天害理的事情没有做，凭什么把家业分出去？”

“张执象跟钜子辩过秦法。”

“先秦之时, 百亩之家乃小康水平, 到了我大明，就变成地主了，这是时代的变化，是生产力的发展，但也何尝不是一种成就？”

“《诗经大雅》中有：民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。”

“所以，百亩为界，便好。”

“讨個小康的彩头。”

“超过百亩的，则要拿出来分，初期我们以劝说的形式，等第二批分田结束，就可以强制执行了，超过百亩，但不足千亩，这部分的田，是赎买，以市场价的半价卖给贫民。”

“这场分田，主要是给田产不足十五亩的家庭购买的机会。”

“十五亩又分为三档，为下贫，中贫，上贫。”

“他们有不同等级的优先购买权。”

“如果钱不够，则由江南银行提供无息贷款，这也是我让你们成立银行的缘由，虽然这部分贷款没有利息可言，但你们却可以得到用户，海量的用户。”

“而债务，又是资产。”

“你们虽然真金白银的借出去了，但农户抵押给银行的却是田地，不同于分田时的三分之一和二分之一的市价，那些田的价格并不会因为分田而降低，反而会上升。”

“你们拿着那些贷款单子，又可以从市面上吸纳资金。”

“这一来二去，整个江南的均田做完，你们投入的资金不过三五千万两，但银行的资产却足以膨胀到数十亿两！”

“这些钱从哪里来？”

“是第二批均田后，全面均田开始，那些受损的人那里来，当然他们也没有损失这么多，更多的是集中了社会的资金。”

“像许家首批牵头的，还有第二批参与的，基本上都入股银行了。”

“银行发财，你们都赚了，田地上亏的，都已经成倍的赚了回来，百亩到千亩，那些被赎买的田能够得到市面价的一半，超过千亩的，一律以市场价三分之一赎买。”

“懂事的，大概就会来找我们，寻出路和补助。”

“不懂事的，抵抗均田的，亦或者是对抗我们的，那就只能以雷霆手段弄死，让他们明白，雷霆雨露，皆是君恩。”

“如此操作下来。”

“才是皆大欢喜，牵头的得了银行的利，顺从的地主们我会给他们找工业的口子，小地主们安然无事，贫农们背了没有利息的债务，得了田地。”

“纵使分的田品质不好，那旱田的价格，又岂能与水田来比？上好的良田，又岂能与荒地来比？”

“得的货差，贷款自然也少，也算公平了。”

“不至于说，一村、一县，那么多土地，良莠不齐，你分了多少，我分了多少，人们心中的称不一样，总是觉得不公，那就没意思了。”

“如此这般。”

“岂不是上也能安，下也能安？”

“我倒是比张执象做得更好一些了。”

徐阶说话做
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