220、机关源流,墨子公输(1/2)

作品:《长生可否

有明一朝,天子守国门,此言非虚,只是,国门外的敌人从来就不是蛮夷。

“国师去了舟山,可知道这幕后的组织是谁?”

嘉靖跪着为三位先帝敬完酒后,也没有起身,只是看着石碑发呆,过了好一会忽然问道。

张执象答复:“在舟山并没有接触他们的人,只知晓舟山造船厂、钢铁厂、机械厂等核心工业都是由他们掌控。”

“看着这些工厂,陛下认为他们是什么组织?”

嘉靖皱眉道:“公输家,还是墨家?”

听嘉靖这么说,张执象也忽然想起,与墨子同时代的还有一个鲁班,两人可以是同水平的,两人的技术不是凭空出现的肯定有源流。

“鲁班也有传人?”

嘉靖听这个反问,就知道那个组织跟墨家有关了,至于公输家的传人,嘉靖就不知道了,他摇了摇头,说道:“大道裂,百家出。”

“鲁班和墨子的技术,都是源于上古时期的黄帝机关术。”

“而机关术的核心,齿轮,又是以测量天文而来, 机关术是源于天文学的,在周朝及以前, 这种文明核心的学问, 都掌握在天子之家。”

“鲁班原是姬姓。”

“周朝虽亡, 但周天子掌握的大道,应该传承未绝。”

“墨家既然有传承, 公输家应该也有。”

嘉靖这么一说,张执象忽然明白,为什么永乐年间, 或者说历代盛世,华夏的科技都可以超过墨教了。

不光是基于产业规模的质变,更是有一批人始终在研究更高的技术。

须知。

古代最为技术的工种,木匠, 其祖师爷可不是墨子,而是鲁班……

“公输家暂且可以不管,墨家的组织严密, 的确符合太祖他们所遇到的敌人, 关于墨家, 安平你还知道些什么吗?”

嘉靖给石碑磕了个头后,便起身来,目光灼灼的看着张执象。

张执象没有隐瞒嘉靖的意思,便将墨教、同舟会这些东西娓娓道来, 关于他对后世同舟会的一些猜测也都说出。

“满清入关后,联耶灭汉, 同舟会被西罗人鸠占鹊巢, 墨教也被反噬?”

“还真是落了个白茫茫大地真干净。”

“斗了这么多年, 竟是一个赢家也没有。”

嘉靖复杂而讥讽的笑了笑, 随后说道:“既然敌人是墨教,看来朕得去找公输家了。”

听嘉靖说要找公输家,张执象忽然想起了一个人, 鲁班既然原是姬姓, 那么, 传承周天子的大道之学的不应该是公输一家。

他们应该是更隐秘的一群人。

钱姓来源于彭祖,而彭祖是黄帝的七世孙, 原姓篯, 后来简化为钱,秦汉时期钱氏就在江苏、徐州一代发展了,三国事情已经遍布吴越,唐末发展到巅峰, 由钱镠建立吴越国。

虽然富甲江南,割据一方。

但吴越国一直承认中原正统,所以宋朝能够兵不血刃的收复吴越。

故而排百家姓,是赵钱孙李……

而钱氏在后世出了一个大科学家,于华夏有定鼎之功。

找到这条线索,张执象便说道:“陛下既然要找公输家,可以去问问吴越钱氏的后人。”

“哦?”

嘉靖来了兴趣,张执象才把这段历史细说,十年前他只是告知了嘉靖未来的脉络,和尽可能有用的一些信息,但也不是面面俱到,有些东西,得有线索连起来才能看懂。

至于为何有公输家,大明的科技还会落后于墨教。

那也不看看大明实际是士绅在掌控。

天子根本无力管辖……

至于为何周天子的后人愿意辅佐一代代天子,那就涉及华夏文明传承的核心了,商汤灭夏,夏伯也将大道给了商汤,有了《汤问》,周武灭商,周公也做了《周易》,这都是有传承的。

只是。

秦始皇活人称帝,僭越天权,从此以后,皇家就不再掌握这部分知识了。

或许是预料到了这个未来,老子便将大道做《道德经》传入民间,这是大道裂百家出的一个重要节点。

可以说。

公输家是周天子的延续, 是大道的守护者,他们是最坚定的“形而上学”,而墨家则是最坚定的“形而下学”。

一家为天子之学, 一家为百姓之学。

文明的未来, 不光光是自秦始皇以后, 延续的帝王与诸侯的战争,更是鲁班与墨子延续两千多年的战争……

三教合流,不光是要合墨教。


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