第六百二十三章 孔雀身陨(1/3)

作品:《十方凡道卷

六劫出窍到七劫神化,是元神修士至关重要的分水岭。

而宗师到大宗师,也并非仅仅是称谓上多了一个大字,其代表的更是大这个字于大道、天道之上的进境。

五劫神婴与道合真,堪破生死玄关,打破先天桎梏,至此跳脱苦海,寿命几乎无穷无尽,算是彻底完成了本质上的转变,可谓一朝蜕凡,但仍旧有被外力影响跌落凡尘的可能,徐沐白就是最为直观的例子。六劫出窍乃是神婴壮大,如婴儿成长为少年,能穿梭虚空横渡星河,畅游域外虚空,却也只是比神婴修士提升了一个档次,本质上并没有太大的差别。

故而五劫与六劫之间,除非功法等阶或者法宝品阶悬殊过大,一般实力相差并不会出现太大的差距,甚至以五劫修为击败六劫的也屡见不鲜。

唯有晋升七劫,分神化念,一点真灵寄托虚空,追寻冥冥之中的命运长河,打下真灵烙印,只要不被人寻找到真灵之所在,就能借助提前安排的手段一念重生,真正达到不死不灭的境界。

所谓肉身不死,真灵不灭,滴血重生一念重生,本就是阐述七劫神化,八劫灵肉合一的能力。

与天地同寿,与日月齐光。

孔雄飞成名之早还在哀无心这一辈修士之前,可卡在六劫巅峰这一步迈不出去足有万年光景,单论积累不可谓不雄厚,感悟不可谓不深沉,只差临门一脚就能跻身七劫之列。

偏偏这一步怎么也跨不出去,反被鹤连山和白奕等人迎头赶上,以前辈的身份和他们道兄道友相称,固然有气度心胸涵养等诸多因素在,其实也万分憋屈。

牛太煌跟他相比都算是晚辈,如今也成就七劫,金万瞳倒是跟他同时代成名,只是一向低调,几乎不在修行道露面,如今也不声不响的迈进这个行列,孔雄飞要说心里不着急,那是不可能的。

但修行这种事急不来,越是着急,就越是找不到晋级的路,修行道又是以实力为前提,所谓的辈分能够实用的场合并不多。

山不就我,我便就山,本着它山之石可以攻玉的想法,孔雄飞又何止试过千百种方法?可惜都不能成功,反而蹉跎了时光,于是他把心思打在了云影鹤一族的流云七杀手上。

流云七杀是云影鹤一族修行法的集大成之作,无数高人推演修改完善,每一式都有完整且单独的修炼体系,可凭之修炼达元神之境,尤其是变幻莫测的摘星手,更是流云七杀中最为精妙的一式。

孔雄飞盘算许久,倘若将摘星手拆分出来,一点一滴重新推演之后融入孔雀王拳之中,有很大的概率可以助他将孔雀王拳提升一个档次,进而推动《凤凰涅槃经》下一重的变化。

一重变化对应一重境界,也就是七劫的境界,哪怕只能推动其中一部分的变化,他也有信心凭借这一点变化,推演出七劫神化的信息。

可惜天不遂人愿,原本盘算妥当的事被哀无心横插一脚,鹤连山不得不反悔与他定下的亲事,弄这么一场毫无意义的斗法招婿大会。

一变再变,终于脱离了他的计算。

白秋离一记太岳真形剑引出太岳虚影降临,将原本属于羽族内部的事与神仙道产生直接关联,鹤连山畏首畏尾,白奕等人也是外强中干,生怕被神仙道找麻烦,结果变数愈发混乱。

太岳山神分神出现,苍云术也挑这个时间进场,一枪刺下去两度反转,将孔香君掳走,为的是得到流传自凤凰的大鹏王拳,助他提纯大鹏血脉,锤炼大鹏真身。

抛开血脉不谈,大鹏真身胜过孔雀真身十倍,孔雄飞这么多年不理会苍云术,怕的就是被他凝炼出大鹏真身。

如今这天地间能够帮助苍云术凝炼大鹏真身的宝物,除了大鹏王拳之外,就只有浮屠灵柩法师手中的大鹏之羽。

是取大鹏王拳容易,还是取大鹏之羽简单,结果显而易见,孔雄飞这么多年来一直小心提防,连孔雀一族如今的巢穴所在也不为人知。

当初苍云术找上他,与他一件仿制的四象塔,直言助他获取摘星手,而后再以此为条件获取大鹏王拳,孔雄飞自信那时他已成就七劫,凭借先天血脉优势,苍云术在他面前翻不起浪花,便爽快的答应了。

不曾想他留了一手,苍云术同样也留了一手,后手还在他后手之后。

他情急之下追逐苍云术,不想仲云胥以妖王至尊身份出手偷袭,如此舍下颜面做这等落人口实、丢尽颜面的勾当,为的就是将孔雄飞一击必杀,最终凝聚出大鹏血脉的苍云术顺理成章的成为羽族之主,坐上大羽王的位置。

介时苍云术统领羽族高手打上南疆,将孔雄飞丢失的不死火山取回,这般无上的功劳自然可以抹去他杀死孔雄飞的罪孽。

死去的孔雄飞,自然不能和取回不死火山的苍云术相比。

至于会不会有人不服从,哼!

孔雄飞作为羽族第一强者,都不是苍云术的对手,难道他们也想步孔雄飞的后尘不成?哪怕是口服心不服,阳奉阴违,那也得以我苍云术为尊!介时那些阳奉阴违不遵号令的,自然有办法处理。

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