第四百零一章 乌巢禅师(1/2)

作品:《十方凡道卷

“啊!”

后面的小尼姑顿时一片惊呼,便是老尼姑雷打不动的脸上也现出一丝惊讶。

邸律车是本师地藏门下高足,犁耶泥是金山寺如海的弟子,寻常人不知道这两位,她们同为浮屠弟子怎么会不知道?

这两位已经证得初果罗汉,和道门金丹七转一般的境界,乃是浮屠这一代弟子中名声资质皆属上乘的人物。

沈彦秋见她们一脸惊叹,心道我还没说犁耶泥这家伙还给了我神境通的法门呢,不然你们得下巴都合不上。

见老尼姑一言不发,沈彦秋拍拍手道:“师太若让我拿出什么证据来,那我可拿不出来,你若是不相信的话,大可以到华莲净土或者金山寺问一问。”

老尼姑眉毛一抖,合十道:“那倒不必,犁耶泥尊者常在修行道走动,也曾到离珈道拜会吾师,贫僧与他也有数面之缘。至于邸律车尊者离开华莲净土,想是得了本师地藏法旨,贫僧不敢妄自揣度。”

“道友能得两位尊者相赠道法,也是与我浮屠的缘分。”

沈彦秋轻轻一笑,不置可否。

老尼姑顿了顿又道:“贫僧颖利,在南海慈航心宗修行,这几个是我门下弟子,因得了火龙禅师的舍利,特来南疆寻个机缘。”

这老尼姑真是实在,我还没问你呢,你倒把什么都跟我说了……难怪刚才我看她们气息虚浮,虽然也有等同金丹一转的道行,气息却模糊不定,原来是得了前辈高僧的舍利,得了醍醐灌顶的法力加持,强行催生出的境界,来借南疆的火气炼化。

这僧人既然叫做火龙禅师,必然也是精修火系道法的高僧,乃是浮屠中主护法战斗的僧人。

沈彦秋道:“吾闻尊师正法明早已证得须菩提果位,纯化一颗舍利子……”

颖利师太道:“我等是菩萨隔代再传,虽然也在离珈岛修行,却不算亲传弟子,故而只得以吾师敬称。况且慈航心宗有入世传道斩妖除魔之责,出来历练一番也是应行之举,不敢因此劳烦菩萨。”

浮屠弟子修行,成就须菩提果位之后,即是菩提萨埵,菩萨摩诃萨,故而也可以菩萨相称。

像正法明便是慈航菩萨,本师地藏金乔觉便是地藏王菩萨。

沈彦秋对浮屠的境界划分还知道一些,至于各个境界的别称却是一无所知,今天还是头一次听说菩萨这个词,忍不住问道:“须菩提果位称作菩萨,那阿弥陀果位该如何称呼?”

颖利师太见他对浮屠之事感兴趣,又得了两位尊者传法,想必两位尊者也有度化他入浮屠修行的念头,心头也有些意动,便说道:“阿弥陀境界,可以如来相称。”

“如来?”

沈彦秋惊讶的道:“这不是世尊的称呼吗?”

颖利师太笑道:“如来是一种境界,代表的是阿弥陀的智慧,以真如之道增众生之智慧,消众生之烦恼,无所从来亦无所去,故为如来。”

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“世尊乃现在世教主,执掌大雷音寺,是我浮屠弟子之本师,故而两位圣人教主以如来为号敕封世尊。”

沈彦秋想了想道:“这么说若是慈航菩萨和地藏王菩萨再进一步,也可称正法明如来和地藏如来了?”

“曼陀罗尼,正是如此。”

沈彦秋咧嘴一笑:“哈哈,听师太这么一说可真是长见识了!哦对了,刚刚师太说这几位师妹得了火龙禅师的舍利子,可是要借凤凰真火炼化吗?”

颖利师太道:“不敢当道友师妹的称呼,道友和两位尊者是好友,便是以贫僧的辈分喊一声道友也是托大。”

沈彦秋摆摆手道:“哎,这有啥!浮屠不是说缘起无自性,一切法无我嘛!无我相无人相无众生相,我又不是浮屠弟子,你们跟我不用这么讲究,大家都以道友相称就好。”

“曼陀罗尼,道友法性深厚,无怪乎两位尊者也引为知己,以步步生莲和缩地成寸这等秘法相赠!”

“啊?哈哈哈……”

沈彦秋实在是不想讨论这个问题,否则依照浮屠弟子的本性,这个颖利师太必然也要来一句道友与我浮屠有缘,何不入我浮屠共参大道云云,真是头疼也要疼死。

颖利师太邀请沈彦秋入莲花宝座,将中间的主位让给他,沈彦秋推脱不过只好受了,放出一丝法力稍微一感应,这座莲花宝座却是一件品质不错的上等法器。

那几个小尼姑瞪着水灵灵的大眼睛,不住的打量沈彦秋,这时候他的看得清楚,这几个小尼姑并没有剃度,只是一头乌黑的长发都收在僧帽之中裹得严实,只在白嫩的脖颈后能看到一点痕迹。

颖利师太催动莲花宝座前行,又道:“火龙禅师在南海降魔,不慎遭了邪魔的毒手,救治不及在崇明岛散功坐化,我与他有些交情,又都是浮屠弟子,便顺他遗愿收了舍利,交给我这几个弟子炼化,只是还缺了一味神火煅烧,听闻南疆浴火节提前开启,这才离了南海前来碰一碰机缘。”

沈彦秋沉吟片刻,道:“炼化舍利不是一朝一夕之功,这
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