第一百六十九章 望月(2/2)

作品:《十方凡道卷

息,久而久之,就连绝大部分的浮屠弟子,都逐渐忘记了还有这部功法的存在。

新加入的浮屠弟子,更是闻所未闻。

犁耶泥语气隐隐有些急切,道:“这位……这位朋友还请相告,您身上的八九玄功是从何而来?”

拿波丸谨慎的看向沈彦秋。

沈彦秋想了想还是决定如实相告。

“大猿王袁无极?太上元灵北斗护身咒?原来如此,原来如此!”

听罢来龙去脉,犁耶泥这才恍然大悟。

以他的分析,大力魔王牛太煌想要无伤镇压袁无极,本体有事离开不得,新修成七劫神化境界分神化念的分身难竟全功,便去琉璃净土处求了祖师手书的金字压贴,并借此机会将八九玄功封藏在金字压贴当中,希望袁无极感悟金字压贴的同时,领悟八九玄功,顺理成章的成就浮屠护法职位。

大猿王金丹九转,本身就是修炼《猿魔疯神法》这样等同于八九玄功的斗战胜法诀,金丹期就有神婴的战斗力,正

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是修炼八九玄功成就浮屠护法的绝佳人选。

可惜事与愿违,沈彦秋前去探望袁无极的时候,将道门不传的长生秘咒《太上元灵北斗护身咒》,告诉了袁无极。袁无极投桃报李之下,却阴差阳错的让沈彦秋得了八九玄功的法诀去。

只是沈彦秋无缘护法之位,故而转将八九玄功交给了拿波丸。

拿波丸本身妖族出身,又是拿波山望月一族,想当初拿波山第一高手拿波太房虚投身神仙道之前,也是战力超绝,往往能够越阶而战并战而胜之,定是祖师无缘收下袁无极,这才退而求其次选定了拿波丸。

若论出身,望月也不逊色于天生石猴。

凡兔属妖族,多以白色为主,亦有黄、灰等杂色。唯有黑色一支,仅存于拿波山。

而只有拿波山黑兔,才能称为望月。

这世上的第一头望月,名字叫做拿波斗天兔,也是他开创了拿波山的基业,将自己的姓氏和身份作为血脉传承下来。

拿波山兔族在整个妖族当中并不出名,因为他们本族除了第一任族长斗天兔之外,以后历代便再没有神婴以上的修士坐镇,自然无法将族群壮大,而只能辗转于各大妖王的手下任职,以保全拿波山。

多年以前,太房虚横空出世,以兔族妖身修成炎阳真火,到处挑战成名的高手来提升自己的实力,当时还是“杀生和尚”的如果和太房虚大战一场,手持破戒刀的如果都没能压制住太房虚。两人斗了两天两夜,彼此都不能奈何对方,最后罢手言和。

自那一战过后起,太房虚的名声就达到了巅峰,被誉为兔族第一高手,几千年来最有可能成就神婴,打破兔族不出元神修士的桎梏。

谁曾想没过多久,就传来太房虚加入神仙道,并且上了《万神图》的消息。

拿波山兔族颜面扫地,时任族长引咎辞职并且散功坐化,临死之前下令抹除太房虚拿波兔的资格。

就连沈彦秋第一次见到拿波丸和三丈月之时,提起兔族第一高手,三丈月首先想到的就是太房虚。

结果还因此被拿波丸呵斥了一顿。

拿波丸的父亲拿波滕和三丈月的父亲拿波逊是一母同胞的兄弟,共同执掌拿波山,拿波丸自幼受父亲熏陶,对于兔族曾经的骄傲,第一高手太房虚自然不会陌生。只是耳濡目染之下,心里早就种下了太房虚是“叛徒”的种子。

就算如今他修成元神,达到了斗天兔曾经的高度,也再没有资格以拿波二字为姓氏,也再没有资格成自己为望月。

犁耶泥背后的金身法相,是他自身情绪被斩除之后,运用浮屠妙法塑造的战斗法相。浮屠以慈悲济世,亦不吝惜降魔手段,故而释迦二圣传下了塑造金身法相的功法。

虽然所有的法术都起源于金刚、胎藏两部曼陀罗,但是每个人对道的领悟都不同。即使以醍醐灌顶之法加持感悟,改换一个人的思维方式,他领悟出来的亦有可能发生改变。

犁耶泥塑就六头四臂法身,只是金身法相的其中一种变化。

大威龙象。

(本章完)
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