行走于血红世界之下，到处弥漫着沉寂的气息，街角隐藏的暗影发出奇怪响声，宛若末世。

浮游不知末世为何，心中却隐隐压抑，即使圭土村再危险、破旧，也是存着些许希望的，毕竟有人就有一切。

可此地一无所有。

他步步谨慎朝村口方向行去，血色笼罩天空，熟悉的道路依旧不变，青泥压实的小道蜿蜒远去，不由念头随之飘荡。

说起马爷这个人，性子属实古怪，在村子里是出了名的奇特。

按理说，在如此恶劣环境下的圭土村，本应该抱团取暖，相互扶持。但朝不保夕的生活让人们失去了信任，接踵而至的诡异催促着村民化为疯子。

谁不想要安稳、快乐的生活，结婚生子、儿孙满堂呢？可在这里，说不准哪天父母就会变成食人的怪物、儿女化为八条腿的野兽、好友转成缝制的怪异，想要阖家团圆，恐怕只能泉下有知。

因此欺骗、背叛、谎言，充斥着小小的圭土村，即使是短暂的信任，也是利益编织的网络。

唯有一人不同，那便是马爷。

从他来到村子后，便尽心尽力驱魔灭诡，帮助村民抵御灾祸。他手段高超，传闻有修行之法，能制符克魂，禁锢异常。却不喜言语，对所有人都一副冷淡之色，仿佛所作之事不值一提，只留下累累伤痕。

十年血河上浮，尸鬼遍地，生灵尽寂，马爷砍河边冥木，造舟载下出生不久的小孩，护住村子延绵的希望。小舟牵于古树，他上岸与众人搏一线生机。

也就是这场灾劫，十不存一，却毕竟岁月久远，浮游未曾记事，故而多为道听途说，太过模糊。

五年腥风红夜，天地异象，所有无魂灵的骨种暴动，瘟疫蔓延，许多人得了血肉溃烂之病，最后连神智都逐渐腐蚀，化作血水一滩。马爷前往远方求药，久未归还，彼时村民咒骂怨恨，认为他抛弃了大家。

可就在最绝望之时，马爷求药得归，磨粉撒入水中，分饮于众人，止住瘟疫扩散，顿时咒骂变为短暂称赞，他依旧不以为意。

浮游那时半个身子都已溃烂，数日来滴水未进，眼看已在弥留之际。是对方亲自扶起他，将暖的发烫的苦药灌入口中，又为他刮去腐肉，把他从冥河里拉了出来。

他睁眼的第一幕，便看到马爷自身已被腐蚀可见白骨的大腿，光是看着就令人心惊。他不知灵药何处得来，可绝对谈不上轻松。

再看看周围死里逃生、只口中留有感谢，很快便冷漠离开的众人，甚至有暗中图谋灵药的渣滓，马爷到底为了什么。

从此那根其貌不扬的棍子就常伴其身，不能再离。

一年死人谷降临，山川之间迷途未返，凡入山林者再不能出，常有凶尸诡兽嚎叫，勾魂夺命，村里常有人在睡梦中被引去，无奈圭土村只能集结众人，一同前往谷内清除源头。

马爷自然是一马当先，为清除此源头，他特地冒险从血河捞出遗骨，混合特殊手段制成器物，入谷之人皆有携带。一是方便探寻异物，二是能保一周全。

也是在那时，浮游才得知血河中的骨头有这般效用，近诡者方能制诡，对于他们这些普通幽族，面临天灾似的诡物，最为有效的法子。

圭土村依山傍水，山是荒山，水乃血河，实在称不上好地界。即使如此，山中偶有植草，再经过简易的加工后亦可煮食。故而死人谷忽然降临，对村民影响同样很大。

进谷后黄烟弥漫，纵使以幽族之目，洞察黑暗，亦目不能超十丈。

浮游彼时已颇具名气，从数次致命事件中存活而归，但因身体瘦弱，个子矮小，只能依附于他人。

之前藏尸探市依托之人，正是在那次事件中所遇，两人同为一队。

死人谷有两大诡事，一是叫魂。进谷之人需得相随左右，若迷失在烟内，独行一人，则背后隐有微弱呼喊声，似有最亲近之人在喊其名字，声音愈来愈大，其声勾人心魄。

若是回头张望，却根本连个影子都看不到，无论如何都发现不了声音来源，只觉心中一阵恍惚。随着前进愈深，黄烟中似有过去故人在招手，引入更深之处。即使能再回归队伍，最终也免不了迷失。

浮游当时在队里便眼睁睁看着许多人中招，魂不守舍，一步步地走向死亡，无可奈何。更可怕的是，若是阻碍过多，连周围之人都会受到影响，看见不该看见得东西，死于非命。

第二件诡事，便是死人二字。待在此地时间愈久，身体便会发生衰败迹象，并非是变老或力量衰减，而是如同一具尸体般，生出尸斑、变得冰冷，失去活性、僵硬。若是逗留时间超过白，则在黑时，便会彻底化为行尸，游荡其中。也就是说，能进此谷者，皆为死人，故得其名。

叫魂加死人，留给入内解决源头的他们时间并不多。在折损数人后，浮游便窥破落单的弊端，故而提前三人成团，互不离弃，即使走散，也千万不可朝后张望回复。

可即使如此，路上依旧遇到危险，有荒凉祭坛立于谷中，最为靠近的那人受
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