第69章:好事总得善人做,哪有凡人做神仙(1/3)

作品:《我真的是正经道士

刘阔和韩生精神倍增,能拜在张小神仙门下,那以后还不得起飞喽啊!

张小乙是谁,那可是杭州城里有名的张小神仙,据说是真武帝君坐下仙童。

能成为神仙的徒弟,那以后我不也就是神仙了嘛。

哈哈哈哈哈……

两个人从真武观出来,哥俩走在大街上,一人手里拿着一杆笔和一只本,以及张小神仙慷慨给的每人十两银子活动经费,准备踏上炼心之路。

他们俩需要在年底之前,做齐一百件好事儿。每做一件好事儿,他们就要在各自的本子上记录一件,然后还要让被帮助者或者目击群众在做的好事事件后面写下名字,以作证明。

从真武观出来以后,刘阔都已经迫不及待了。

我要做好事我要做善事,我要当神仙!

他对韩生说:“生子,咱俩分头去做好事儿,大年三十咱们还在这里集合,到时候咱们谁先回来谁做大师兄,你看怎么样。”

“行,行吧。那我们大年三十见。”

“好,你往东,我往西,大年三十我在这等你。”

刘阔是胸有成竹,因为论聪明才智,他自认为甩韩生好几条街。

就算通过考核也是他先通过,大师兄的位置早已是他囊中之物。

“行,那你路上小心一点。”韩生有些依依不舍。

哥俩儿分道扬镳,一个奔东走,一个奔西去。

韩生和刘阔今年都是十七岁,两人早年也是苦命的孩子,家里都不富裕。

刘阔还好,至少他是杭州城本地人,家里住在城边上。父母走的早,从小是由他叔叔拉扯大的。

叔叔家里孩子多,也有好几口子人需要养活,俗话说“半大小子吃死老子”,一直到刘阔十四那年,叔叔家里实在养不起了,就把他送到真武观里当了道士。

韩生比他还惨,他不是杭州本地人士,他是山东人。

早些年山东府闹灾,韩生是逃难来的杭州。从山东出来的时候还父母双全,爷奶健在。等到了杭州,就只剩下韩生一个人了。

逃难的人,哪有什么吃的,一路乞讨。可讨饭又能讨到多少呢,吃了上顿没下顿,可能今天还能对付吃一口,过两天连饭都吃不上,只能饿肚子,能讨到的是食物也是紧着孩子先吃。

韩生的爷爷奶奶是先倒下的,老两口岁数大了,跟儿子说:“我们活还能活几天,本来讨的粮食就不多,一家五口连打牙祭都算不上。五个人挨饿还不如三个人吃饱。”

为了儿子和孙子能多吃一口,老两口倒下了。

把老两口草草埋了以后,韩生的父母也快走不动了。逃难的人又何止他们一家,遭了灾闹了难,都知道往南方跑,都知道奔京城逃。

逃荒的队伍越来越大,人越聚越多,能讨到的饭也就越来越少了。

老韩家就这么一个独苗苗,哪有父母不疼儿女的,但凡有一口吃的也要先紧着儿子。

还没到南京城,老韩两口子也倒下了。

自此,老韩一家子就只剩下韩生一个人。小孩儿那年是十一岁,孤苦伶仃的跟着逃荒的队伍麻木的向前走着,他也不知道他要走到哪,更不知道目的地在哪。

他们这个队伍里有个青壮,平时脑袋也比较灵。快到南京城的时候他提议:南京城这会儿也人满为患了,整个城里都是逃难的,他们就算进去了也是没活路,倒不如继续往南走,去杭州。都说杭州是鱼米之乡,到了杭州估计能有口吃的。

韩生又能如何,他也是靠着别人活着呢。

一行人又转战杭州,等到了杭州城,逃难的人也不少。又不是没有聪明人,跟他们想法一样的多了去了。

走是不可能再走了,韩生也就留在了杭州城,成了城里的小叫花子,以讨饭为生。

讨饭讨了四年半,一直到他十五岁,也就是去年。他讨饭讨到了三清观门口,被门口卖单儿的刘太真看中,小伙子长得不赖,面相挺好,也搭上他心情好,发善心。就收了徒弟,韩生也就留在三清观做了道士。

这年头,出家的和尚道士没几个跟李修缘似的,家里家财万贯还要一门心思出家的。从小出家的,一般都是家里实在养不起,或者家里有钱,但家里信这个,让孩子做一个跳墙和尚或者跳墙道士。

能挑门徒的哪个不是修仙圣地,比如龙虎山茅山韬光寺少林寺之类的修行之地,人家挑徒弟看得是根骨。

出家之后,韩生和刘阔最好。两个人边边大,又都跟着刘太真,能玩到一块去。

刘阔是从小在杭州城长大,虽说家穷,父母死的早,跟着叔叔长起来。但是也奠定了他皮实的性格,年少时也跟着街边上的混混胡跑胡闹过。

韩生经历过丧父丧母,世态炎凉,所以性格方面比较内向。

他们俩跳槽也是刘阔的想法,自从刘太真被拉下“神坛”,刘阔就知道三清观注定要完,所以他就撺掇韩生一块走。

韩生性格内向,又没什么主见,再加上平时他
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