张巍大胆而不成熟的想法先放下，现在首先是审问蒲村长一家人。

派人看好门口，张巍手书一封信件，然后对张大黑说：“大黑，你拿着我的信件去找黄梅县县令，让他派人来处理这里的事情。”

这种事情，是一定要让官府的人处理，不然怎么样？让张巍带着家丁屠村？这不实际也不可能。村人愚昧，是被这一家人蒙蔽的。难道张巍也要不分青红皂白一起杀了了事？

让大黑去报告官府，让官府的人处理是最好的。但是在官府来之前，并不影响张巍审讯一下这家人。

张家父子三人被捆起来跪在地上，旁边是看着他们的张家家丁，张巍坐在上首，张父坐在旁边。

“你们好大的胆子，为何要构陷我？”张巍首先发问。

这个时候的蒲家父子早就被吓得魂不附体，哪里还敢和张巍嘴硬，直接就说了：“张少爷饶命啊，我们也是受了梅姑娘娘的蒙蔽，这才猪油蒙了心，想要构陷于你的。”

“梅姑娘娘？”张巍并不知道梅姑娘娘这回事，所以疑问的问了一声。

这个时候，身边的小倩就将今天她参拜梅姑娘娘庙的事情告诉了张巍。

张巍听后，对着蒲家父子说：“这其中到底是怎么回事，你们给我说来。”

蒲家父子为了活命，这才告诉张巍实情。

几年前，蒲村长梦中遇到一神女，这神女说她是梅树仙子，只要虔诚供奉，定能保佑蒲家种植的梅树年年丰收，无病无灾。

起初蒲村长还不信，不过这神女三天两头就托梦。这种轰炸似的营销蒲村长大呼受不了。关键是人总是要睡觉的，这一睡觉这神女就托梦，想不接受都不行。

最后被骚扰的没有办法，蒲村长只能在家里供奉起这个梅姑娘娘。

说来也巧，这一年蒲家村的梅树发生病害，家家户户的梅树都减产，只有蒲村长的梅树不但没有减产，反而还获得了大丰收。

村民们自然是疑惑，凭什么就是一道田垄，你家的梅树丰收，我家的梅树得病减产？

没办法，蒲村长只有将这梅姑娘娘的事情说了出来。然后劝大家也供奉这梅姑娘娘。

村人半信半疑的将神像请回家，然后也祭拜起来。然后当年全村的梅树都大丰收，梅子多到压弯了枝条，让村人也笑得眉毛弯弯。

于是乎，蒲村长就号召大家一起集资建了一个梅姑娘娘庙，算是供奉起这尊神仙起来。

供奉起梅姑娘娘，这蒲家村的梅树果真没有再发生病虫害，每年都是大丰收。于是村人的信仰更加坚定。

如果故事是这样，这也只是一个乡间故事。这方世界有太多的妖精鬼怪想要建庙立寺，收割香火。这种乡间淫祀，每年都会有。如果规模小，拜的人不多，自然法力不强，神异不显。按照世人的秉性，自然就不会去祭拜。

这种没有人祭拜的野神，久而久之就会自己消亡。

但是如果这野神够勤奋，积极传播信仰，常常显圣于人前，这自然是香火多多，流传甚广。

这种野神有两种出路。一种是被招安。当地官员如果发现这野神没有什么劣迹，做事也靠谱，符合人类的价值观，加上影响力大，自然会奏请朝廷的赦封，从野神变成正式受封神仙。这算是上岸了，是野神最大的梦想。

还有一种就是当地官员认为不合时宜，或者该野神行为乖张，做事不靠谱。而这野神又有一定的影响力。那么当地官员就会奏请朝廷，将这淫祀捣毁。

嗯……其实这种事情，全靠当地官员的一把嘴。没办法，人道第一，这种事情天庭和地府都管不到。

如果这里的梅姑娘娘，真的是一位守护梅树，守护丰收的好神，那么久而久之，也未必不能得到一纸朝廷的赦封。

但是传道这种事情，就和互联网创业是一样的，前期都是烧钱赚流量。

梅姑娘娘用神力保护蒲家村的梅树林，但是蒲家村也不过人口千余，这供奉的香火能维持这野神的支出吗？

所谓的野神，就是没有得到赦封的神，没有赦封，就没有朝廷提供的香火供奉，全靠村民的香火，根本支持不了这种行为。

于是乎，这梅姑娘娘就要从其他地方找补回来。

蒲村长家三儿子就进入他的法眼中。

这蒲家老三生的晚，所谓小子最得宠。他自小就被父母宠惯着，性格就有些嚣张跋扈。等他被这野神看上之后，他就拜在野神麾下，开始学习法术。

这野神路子也野，也不知道怎么搞的，就让这小子修出一点法力，真的入道了。

于是乎，这小子仗着自己有些法力，开始摆弄一些法术。他最擅长的就是变形术，可以将外貌变成他人，加上后天学了口技之术，学人说话也惟妙惟肖。

那么问题来了，一个人，一个血气方刚的青年人，一个会变形术能变成别人的血气方刚青年人。

他会用这个法术干什么？

对了！他会用这法术去犯罪！


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