第二百九十章 与曹操的赌约(1/3)

作品:《这个三国很核理

天地间,人为贵!

立君牧民,为之轨则。

车辙马迹,经纬四极。

黜陟幽明,黎庶繁息。

《度关山》中寥寥数笔,体现了曹操上匡朝廷,中统文武,下安百姓的宏图大计。

可嘲讽的是,就是有着这般宏图大志,以人为贵期望的曹操,却一边转战四方,屠戮疆场,甚至先后屠城多达十数次。

论能力,心机,智谋,军事才能,曹操都远胜刘备。

这一点是事实,就算是林朝也得承认。

可曹操唯一被人诟病,也是林朝唯一接受不了的地方,就是屠城!

战争总会死人,这是无可避免的。

一个士卒自从踏上战场的那一刻起,他的命就不再属于自己,随时都有可能死去,并且一点都不冤枉。

战争中,无论使出何种手段,目的不过是取胜而已,都是可以理解的。

但这不代表,战争是可以无底线的。

战争的规则,是胜者拥有一切。

而战争的底线,在林朝看来,就是战场上生,战场上死,不要牵连到战场之外的人。

当时曹操与陶谦对战,哪怕他把徐州士兵尽数斩杀,林朝都不觉得有什么问题。

可……屠戮百姓算怎么回事?

黔首又有什么罪过?

纵然你有千万种迫不得已的理由,但是对百姓举起屠刀,就是残暴不仁!

就是罪该万死!

就是人人得而诛之!

不然,曹操的兖州老家,为什么会被吕布趁机而入?

你说陶谦杀了你爹你弟弟,那好,你找陶谦报仇,灭了陶谦全族,也不会有人指责你。

毕竟杀父之仇,不共戴天!

若真是徐州数十万百姓,每个人都在你爹身上砍了一刀才把你爹砍死,那你把所有徐州百姓都杀了,别人也说不得什么。

这样做固然不对,但别人无法在道德上指责你。

还是那句话,为父报仇,天经地义!

不管报仇的对象是谁,有多少人。

可人家徐州百姓没杀你爹啊,你却牵连无辜,这种行为之罪孽,足可称得上馨竹难书!

曹操写诗,就像光头强写日记一样。

若只看日记,还真以为他是个忧国忧民的圣者贤人!

事实上,曹操一边喊着‘人为贵’的口号,一边默许麾下士卒烧杀抢掠!

牌坊立了,婊子也当了。

其双标程度,纵然厚颜无耻如林朝一般,也难以望其项背。

撇开屠城的罪行之外,林朝却不得不承认,曹操是个有真性情的枭雄,甚至是个带有浪漫色彩的理想主义者。

嗯,虽然我曹操多疑、猜忌、杀人、屠城、好人妻,但只有我自己知道,我是个好女……额,不,我是个理想主义者。

纵观曹操一生行事,都有着自己的行为准则,这点从《度关山》里面,就能窥得一二。

从青年时候的满腔热血,到中年时期恢复制度,再到老年时期壮心不已,曹操治理下的中原大地,远比诸侯割据时期要好得多。

这一点看,曹操是有贡献的。

而他在数十年的时间里,也从一个忠义报国的理想青年,变成了奉行功利主义的老辣权臣。

或许在曹操眼中,这世界上任何东西,包括人的性命,都是可以用价值来衡量的。

屠城是为了威慑,从而使敌人恐惧。用一些人的性命,换取更多人的臣服,臣服在他创立的那套制度之下。

甚至他要整个天下,都臣服在他设立的法度之下!

如此,世间的法则制度,尊卑上下都可以恢复,天下也将重新太平。

可以说曹操一直在变,也可以说他从未改变。

他的目标一直没变,手段却一直在变。

不过还好,现在的曹操还是个愣头青,这也是林朝可以利用的地方。

二级分化向来不可取,林朝从不会单纯的把曹操归类成好人,或者坏人。因为人是复杂多变的。

但为了利用别人,来达到自己的目的,世人往往会分出个黑白善恶。

毕竟站在关东联军的角度,他董卓就是,也必须是国贼,恶人。

只有这样,也只能这样!

“子初,唤某何事?”

眼看自己即将勾搭上面前的这位红脸帅哥,林子初却突出冒了出来。曹操微微一皱眉,心中有些不爽。

但林朝脸上满是善意的笑容,曹操也不好恶言相向,只得耐着性子问了一句。

林朝继续开口笑道:“孟德兄,自洛阳一别,你我已有半年未见,某心中甚是想念,不知可否入内一叙?”

啥?

林子初想我?

咱俩很熟吗?

某怎么记得在雒阳时,你林子初处处针对某来着。

关羽见林朝找曹操有事相谈,便
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