个小木头人也一起留下，并将自己的灵力注入一些到它们三个的体内，让它们好好辅佐韩天一，保护好三里屯，还有守好灵朽阁。因为他实在是有些忧心，觉得三里屯这个从厉鬼手中死里逃生的幸运儿，不一定也会给灵朽阁带来幸运，反而和有可能会招来令人意想不到的大麻烦。

印阳琰独自一人朝着京城走去，穿过左安门，直奔崇文门走去。

养小鬼的案件卷宗在清时正蓝旗的管辖区域内，就在豆腐营与慈云寺相邻的夹角处附近，是一所姓黄的宅院，当家的少主叫“黄文采”，是个书生，没有营生，光靠吃祖宗留下来的基业度日。印阳琰在到了地方以后才知道，黄文采并非是满清后裔，而是一个书香门第。据说黄文采的先祖在明朝宣德年间，是乡试第一的解元，曾殿试入见过明宣宗。后又有他曾祖在清乾隆年间名列三甲，得了一个探花，就任过山东省的“藩台”，也就是布政使。

印阳琰记得乾隆年间山东最出名的便是位从一品的刘墉，以前他在师父的书房中，没事便喜欢细读《刘公案》，曾经还央求过他师父印海棠，带他去茶楼听书，就是为了听说书先生声色俱茂的讲上一段令人拍手叫绝，情节跌宕起伏的刘罗锅儿办案故事。

黄文采有些文采，四旬开外，却不懂经营行商，当教书先生数载为生，后来在被辞退了以后又不肯另谋生路，便只好啃起祖业来。

印阳琰想黄文采是个知书达理之人，怎么会接触这些个邪魔歪道，养什么小鬼，搞这些歪门邪道的把戏。这点令他十分不解，完全想不通！

黄文采面对印阳琰的疑问，先是表现出唯唯诺诺的样子，后来架不住印阳琰一直盯着他的眼神，便支吾了半天才透露实情。原来他因为不善经商，又不喜做其他的工作，在教书先生被辞退之后，便一直守着祖宗留下的基业度日。但是他并非是光棍一个人，家大业大的人家，人口自然少不了，全家上下十几口人，几乎都没有收入，紧靠祖宗基业度日，完全就是坐吃山空，眼看着他们很快便要到了一贫如洗的地步。

后来，他的内弟，也就是他老婆的弟弟给他出了一个馊主意，便是“养小鬼”，利用五鬼运财之术，重振家业。

黄文采是个饱读诗书之人，刚开始并不将此话放在心上，但是不怕没好事，就怕没好人。他老婆也是大户人家出身，吃不了苦，受了点穷就叫苦连天，再受到她弟弟的言语蛊惑之后，便夜夜在黄文采耳边吹枕边风，一来二去，就把黄文采给说动心了。于是黄文采便花了一笔银两，托他的妻弟，不知从哪里弄来一个夭折孩童的尸骨，放在红漆的小木头棺材里面给供养了起来。

按照他妻弟告知的方法，他弄了一间房屋专门供奉请来的小鬼，案几上面蔬果不断，特殊日子便用自己的鲜血奉养，从不敢松懈怠慢。但是黄家的日子却没有富裕起来，他也没有见到小鬼有一次显灵，不禁觉得自是己受骗上当了，便找他的内弟进行质问。他内弟说这小鬼是被一个有名的道士炼制而成，不可能出现差错，一定是黄文采供奉的心不诚。&am;&am;
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