第三十六章 化阎浮(1/2)

作品:《大明佛

第三十六章

只见,这队喇嘛,足足有一百多人,左右各有两列,有大吹法螺者,有大鸣金钹者,有持金刚杵者,有举黑红旗者,有洒水净土者,有撒‘花’熏空者。中间是一个三米宽九米长的法驾,上有明黄‘色’曼陀尼顶盖,四壁是‘精’雕细刻的紫檀木,四角八方垂挂着经幡,随风摆动。有两名偏袒着右肩的中年喇嘛,各自牵着一头白象,拉着法驾,缓缓地朝着月疏阁行来。

又有一名满脸皱纹的老喇嘛,看见站在‘门’口的悟虚,便带着两名小喇嘛,急急地走了过来,冲着悟虚躬身作礼道,“慧明上师,阿鲁含奉师尊之命,恭迎上师。”悟虚因为融合了大部分巴尔赞的记忆,所以知道这个自称阿鲁含的是自己的便宜师兄,急忙回礼道,“慧明见过师兄。”又看了看其身后喧哗气派的仪仗,惊讶地问道,“慧明昨日夜间刚刚回京,今天一早,便意‘欲’前往天源延圣寺拜偈师尊及诸同‘门’。何劳师尊和师兄如此劳师动众?”

阿鲁含急忙又是一躬身回礼,“慧明上师,如今已修成曼陀罗法界,便是阿鲁含之上师,且不敢再以师兄妄称。”见悟虚又要开口,阿鲁含又连忙说道,“此番,是师尊亲自下令,命阿鲁含带着寺中仪仗,前来相迎的,还请慧明上师入法驾,去见师尊吧。”

悟虚端坐在法驾中的蒲团上,看着自己如新娘般,被一群吹吹打打地喇嘛簇拥着,在大街上浩浩‘荡’‘荡’地向前奔去,有心想找那老喇嘛阿鲁含聊上几句,也好预先了解一些情况,无奈阿鲁含只是站在法驾前驾驶位置,就是不肯进来。细想了一下八思巴和自己的因果缘由,没曾察觉有加害之意,悟虚便索‘性’只得作罢,只在法驾中跏趺结印。

从月疏阁到天源延圣寺,虽然也有二十几里路,但喇嘛仪仗所过之处,行人避之不及,就连一些官轿也纷纷让道,是以行得飞快,一会儿工夫便到停在那天源延圣寺大‘门’口。‘门’口又站立着四名喇嘛,随着阿鲁含,将悟虚从正‘门’引入寺中大殿。

悟虚一进大殿,便见到一位体形微胖,慈眉善目的老和尚,身着紫红喇嘛僧袍,微笑地望着自己,心有所感,正要上前行礼。却听得左右两排端坐在蒲团上的喇嘛们,低沉地诵道,“嘛呢叭咪”。

但从“”声一起,便有一名喇嘛,站立在一面亮光灿灿的金钹面前,将手中高高扬起的竹戒,轻轻击下;

便有一名喇嘛,站在一口诸佛海会图纹的铜钟面前,将手中微微扶着的圆木,轻轻推出;

便有一名喇嘛,站在一个状若心窍的红‘色’木鱼面前,将手中高高举起的木槌,轻轻落下。

悟虚不知何意,只好灵识入曼陀罗法界,端坐在法界佛堂,也诵出这六字大明咒。

随后,这些喇嘛头顶纷纷显出各种菩萨金刚法相,将六字大明咒再度诵出;金钹声、铜钟声、木鱼声,也再度一一响起;悟虚脚下生莲,身后曼陀罗法界隐隐显‘露’,有‘潮’音声、梵唱声、诵经声、持咒声传出。

一时间,大殿中,种种‘色’,种种声,种种香,种种相,种种法。

忽然,那位老和尚,将原先‘交’叉叠在大‘腿’之上的右手举起,单掌竖于‘胸’前,“南无本师释迦摩尼佛!”声音不大,仿佛自虚空而来,却清晰地回‘荡’在每人心中。大殿之中又渐渐恢复了平静。

悟虚走上前去,躬身合掌,施礼道“南无本师释迦摩尼佛!慧明拜见师尊。”八思巴右手虚抬,“不必多礼。死而复生,现见即是缘。且入座。”悟虚先从须弥戒取出那张龙虎山正一教与八思巴的回信,恭敬地‘交’到八思巴身边的喇嘛之手,然后找了一个蒲团持身端坐。

八思巴接过递来的那张信笺,看了看,便指着两侧的喇嘛说道,“这便是天源延圣寺诸位同‘门’。”悟虚当即合掌对着众喇嘛唱喏道“诸位同‘门’师兄弟有礼。”那两侧众喇嘛纷纷合掌回礼道,“慧明上师有礼。”随后,起身,齐齐朝着八思巴行礼,便从大殿退出,只留下悟虚,八思巴和其身边的两个喇嘛。

那八思巴复又拿着那张信笺看了看,“佛道本一家”,轻声念完,将信笺‘交’与身边右侧的一个清瘦的喇嘛,然后对着悟虚说道,“这是你多吉师兄,于六字大明咒最有体悟。”悟虚听闻八思巴介绍其为师兄,便知道眼前这名叫的多吉喇嘛,也是修成了曼陀罗法界的真人修士,急忙恭敬作礼。多吉微笑着点头合掌,然后开口轻声念道,“”。但见那张信笺,缓缓地发出光亮,从多吉手中慢慢升起。多吉轻轻将声念出之后,便闭口不语。悟虚却看见,定在眼前的信笺上,先是随着多吉的声,飘出一个金‘色’的悉昙梵文版字的,然后在多吉闭口不语之后,自动接连飘出六字大明咒其余五个悉昙梵文版咒语,同时有咒声在大殿响起,随后阵阵六字大明咒声中,飞出一个最后一个种子字,响起最后一个种子音。最后,这些金‘色’的梵字又组成一个咒轮,急速旋转,变大、升空,化作一轮小小的金‘色’太阳。

八思巴、多吉还有左侧的那名喇嘛,静静的看着这一幕。过了片刻,待空中
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