公元336年秋。

高产而不占良田的土豆开始在京口大营和建康一带逐步推广种植。

与此同时司马珂也发布了赫赫有名的“壬辰诏书”。

自魏晋以来士族豪门兼并土地，占山护林，屡禁不止，如《南史》云“自晋中兴以来，朝纲弛紊，权门兼并，百姓流离，不得保其产业。”，在当时士族无休止的兼并显然已经影响到了整个社会的运行。虽然在历史的东晋时期，皇帝和一些有识之臣曾经意识到这个问题，并也试图做出一些努力，但是没什么用。

历史上的咸康二年壬辰日（每月的29日），司马衍曾对士族屡禁不止的占山护林也发布了“壬辰诏书”，其曰“占山护泽，强盗律论，赃一丈以上，皆弃市”意思就是只要发现“占山护泽”的就处于“弃市死刑”，但是显然这条法令并没有任何的作用。当时的司马衍，连自己的安全都保障不了，占山护泽的又都是士族，这条法令等于一纸空文，根本无法执行。

这次336年农历九月的壬辰日发布的“壬辰诏书”，司马衍听从了司马珂的意见，曰：“今更刊革，立制五条。凡是山泽，先常熂爈种养竹木杂果为林，及陂湖江海鱼梁鳅鮆场，常加功修作者，听不追夺。官品第一、第二，听占山三顷；第三、第四品，二顷五十亩；第五、第六品，二顷；第七、第。至少在扬州一带，敢抗旨者，还是要掂量掂量，自己的力量是否足以对抗司马珂的讨伐。

“壬辰诏书”，规范了占山的制度，也为后来推广土豆和红薯的种植打下了坚实的基础，避免了土豆和红薯完全只给士族带来了利益。

…………

就在土豆逐步推广种植之时，司马珂的红薯也在鸡笼山一带试种了一百亩地，预计明年也可全面推广种植。

除此之外，司马珂又让荀蕤在鸡笼山和覆舟山的半山腰部分，开始建造猪圈，将圈和厕分离，准备养猪，以给士卒补充肉食。

同时，猪圈和茅厕所带来的积肥可以肥地，而红薯以及土豆茎叶又可喂猪，那些个小的红薯和土豆，也可用来喂猪。

渐渐的，寒风渐起，土豆也到了收获的时候。

夏季收获的一百万市斤土豆，给了京口大营十万市斤，分发了诸士族二十万市斤，城郊百姓二十万市斤，余下五十万市斤全部栽种下去，种了足足一千六百亩山地，将鸡笼山和覆舟山大半的可种植之地都占满了。一千六百亩山地，平均大概九千市斤一亩，收获了一千四百多万斤的土豆，人吃的马嚼的，都够了。整个乐游苑大营的粮仓，堆满了土豆，还搭了许多棚子，用来堆放土豆，到处是堆积如山。天策军自己是吃不完的，又分了一半给王室六军、城门五校和城外守军。

除此之外，又分出两百万市斤土豆，责成左民尚书诸葛恢负责在全扬州予以推广，一年之内完成。

乐游苑大营，某队驻地。

此时正是用午膳的时候，两百名天策军士卒，每人一个大陶碗，碗里七成土豆，三成米饭，堆得满满的，还有几片羊肉丝。

这些强壮的汉子们，端着盆一般的大陶碗，蹲在地上，一边津津有味的吃着，一边聊着天。

男人们在一起，聊的更多的是荤段子，不时的发出邪邪的笑声，这一点，古今皆同。

聊着聊着，突然一个老卒舒服的打着饱嗝，叹了一口气：“这仙豆果然不愧仙豆之名，是真的美味。”

话音未落，当即有人附和：“不但美味，还极其扛饿，不比米饭差。”

“昔日每日伙房算着米粮过日子，如今便是大把大把的煮仙豆，左将军真神人也！”

众人立即把话题从荤段子，转移到土豆的话题上来。

又有一人悠悠的叹了一口气，满脸的伤感，说道：“昔日我等在江北时，若是有左将军此仙豆，便不会挨饿了，随便找块空山地，种上仙豆，便可养活全家靠小。”

这话一出，话题又偏了。

“是啊，不知左将军何时带我等打到江北去，江南虽好，终非故土，但得死在中原，死亦得其所。”

“那帮胡虏最为可恨，若能北伐杀胡，老子这条命不要了，也要跟着左将军誓死一战！”

“老子的家小还在江北，也不知道如何了！”

随后，又有人问道：“左将军真会带我等北伐否？我等才一万大军，江南终究是士族的天下，能不能北伐未必是左将军说了算。”

话音刚落，全场顿时安静了下来，没有再说这个敏感的话题。

许久，才有人道：“就算不北伐，左将军也是难得可贵的好将军，某深为敬佩之，只要左将军一声令下，就算要某把这颗头颅割下，也不会皱一下眉头。”

那人刚说完，众人又纷纷附和:“左将军之仁义，前所未有，将军之恩，当誓死报之。”

闲聊，原本就很难有主题，说到那出是那出，众人东一搭西一搭的聊着，很快又转移了话题。

“左将军到！”

随着一声响亮的喊声，众人纷纷抬起
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