巫师的魔法力量来自哪里？

魔法界对这个问题探讨了上千年，有人说魔法来源灵魂，也有人说魔力源自于血脉。

神秘事务司一直都有在研究灵魂的奥秘，却始终没有什么收获。黑巫师们创造了魂器，用以切分灵魂，可除了邪恶的永生外，他们也未能证明魔力源自灵魂。

由于灵魂说始终得不到有力的证明，于是大部分人都更认同魔力源自血脉的观点。这种观点较为直观，也容易观察，一些特殊的血统还会带来非同寻常的效果。

比如鲁伯·海格有巨人血统，这使得他身形高大，魔法抗性高，皮糙肉厚；比如菲利乌斯·弗立维有妖精血统，这赋予了他极高的天赋；再比如芙蓉·德拉库尔的媚娃血统赋予了她美貌，以及超过常人的天赋。

正是因为这些能看见的血脉传承，才会有人以自己的血统为傲，弄得像是赛马、名犬一样。

血统论就此成型，并逐渐演变成今天的鄙视链：纯血统家族巫师&;;纯血巫师&;;混血巫师&;;麻瓜出身的巫师（泥巴种）&;;麻瓜（包括哑炮）。

即便是赫敏这样来自麻瓜家庭的巫师，追根溯源，也能从她的族谱里找到巫师的影子。可能是隐居在麻瓜中的巫师，也可能是来自哑炮，总之这份隐于血脉中的力量在赫敏的身上重新觉醒。

唯血统论，一个人能否成为巫师由他的血脉决定。巫师的孩子基本都会是巫师，纯粹麻瓜血统的孩子永远都是麻瓜。

难以接受，想要成为巫师，除了投个好胎别无他法，生而平等看起来就像是一句笑话。

进入霍格沃茨学习以后，基于血统论的观点，艾达曾翻阅过学校的学生名册，试图为自己寻根。可路易并不是霍格沃茨的学生，生长于法国的他也不会大老远跑到苏格兰上学，艾达自是一无所获。

后来发生了蛇怪伤人事件，为了寻找斯莱特林的继承人，艾达又翻阅了她能找到的巫师谱系，最终查到了冈特的头上，斯莱特林最后的血脉。

当巫师家族错综复杂的谱系摆在艾达面前时，她才知道巫师家族之间剪不断、理还乱的血脉关系，绝大多数的巫师家族都是亲戚，有远有近。

就比如眼前这一排排的墓碑，多瑞亚·波特出嫁前的姓氏是布莱克，她的名字在格里莫广场12号的族谱中有出现。

布莱克家还有一位女子，她的名字是柳克丽霞，她后来嫁给了伊格内修斯·普威特。韦斯莱夫人出嫁前的姓氏就是普威特，珀西的教名还是伊格内修斯，你说巧不巧？

所以说，英伦巫师战争不过是一场亲戚之间的内讧，与欧洲历史上麻瓜之间的战争何其相似。

正是因为查阅了大量资料，厘清了巫师家族之间的血脉联系，艾达才能找到关于死亡圣器的线索。一次偶然，艾达发现了至关重要的线索：有一位姓佩弗利尔的女子嫁入了波特家。

那是很多很多很多年前的事了，除了那些潜心研究巫师家族谱系传承的人以外，大概也就只有艾达这样的闲人才会有兴趣。

艾达这知识啊，都学杂了！差点淹死在知识的海洋里。

当然仅仅发现两个家族间的联系是不够的，不少人都将佩弗利尔三兄弟和死亡圣器当作传说故事，能联想到死亡圣器可能在波特家的人更是少之又少。

起初艾达也没意识到这些，直到她与格林德沃聊过死亡圣器，直到她知道了哈利·波特手中的隐形衣，祖传的隐形衣。

嫁入波特家族的佩弗利尔，祖传的隐形衣，戈德里克山谷，伊格诺图斯的墓碑，这不是巧了吗！

通过这些已知线索，艾达断定哈利的隐形衣就是伊格诺图斯的隐形衣，就是死亡圣器之一！所以在弗雷德询问时，她才会说触手可及。

想从哈利手中拿到隐形衣不要太简单，哈利自己都曾将这件至宝弄丢过，而且还丢了不止一次。

艾达自己推断出了隐形衣的下落，又从格林德沃那里知道了老魔杖的去向。这也就是意味着艾达找到了两件死亡圣器，只剩卡德摩斯的复活石还不知所踪。

只是找到归找到，艾达却无法将这两样至宝占为己有。隐形衣是哈利的，艾达没兴趣抢夺；老魔杖则在邓布利多手中，短期内不大可能拿得到。

如入宝山空手回，艾达找到了两件死亡圣器，却和没找到没什么区别。艾达也不知道自己此刻该高兴，还是该难过。

双胞胎此刻也是同样的感受，传说中的死亡圣器就在眼前，却只能远观，这种感觉要多难受有多难受，抓心挠肝的。

“戈德里克山谷，这里除了伊格诺图斯和死亡圣器以外，还有什么东西在吸引着你吗？”乔治问道，他试图转移话题，舒缓一下墓地的氛围。

没有哪壶不开提哪壶，乔治只是问一下艾达还有什么打算。

以乔治的了解，有宅女属性的她大老远跑到这里，不可能只是为了验证伊格诺图斯的墓碑，一定还有别的目的。

“你真是我肚子里的蛔虫，乔治。”艾达说道，“一块墓碑而已
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