这贵人也不是旁人，却是祁王蒋存礼的王妃胡氏的继母，殷氏。

胡家自先祖发迹，传承百余年，真好说句世卿世禄，是一地著族，若是能再传几代，也是世家了，不想到胡氏曾祖这一代，偏就遇上了朝代更迭。

当年打天下时，太祖虽不好说爱民如子，也能说句所过之处，军纪严明，法度森严，从没有纵兵劫掠之事。无论是世家巨室还是平头百姓，俱一视同仁。平头百姓受了压迫剥削，为他们主持公道；可若是遇上难缠刁民，也不会委屈了世家富户，十分的公允，因此人人心服。

偏胡家时运十分不济，遇上的不是本朝太祖，却是太祖的劲敌，私盐贩子起家的王允。

盐商向来巨富，脚踩黑白两道，家里也养着打手护院，改朝换代的时候，伤筋动骨是有的，可不会活不下去，不至于去搏那一线生机。可王允不一样，他原先是个农户，家里有十几亩不好不坏的水田，一年劳作下来也能有个温饱。

偏是前朝末帝，宠爱张贵妃至极。传说夏朝末年的妖妃妺喜爱听裂帛之声，夏桀宠爱她，叫宫人们撕帛给她听。到了张贵妃这里，竟也不遑多让，张贵妃的衣裳再不穿第二回，而且一日更换几回。这还罢了，她换下的衣裳即不收藏也不赐人，一概毁弃。只在置装一事上，张贵妃一年就靡费数十万。

且张贵妃得幸，末帝宠她爱她，置诸掌上尤不足，为着她喜欢诗仙一句“天上白玉京，十二城五楼。仙人抚我顶，结发受长生。”全不顾诗中提及安史之乱，永王之乱只语，生生造起了白玉楼。

白玉楼内多用美玉，就是楼前栏杆也是汉白玉所制，且张贵妃嫌牛油大烛是俗物，配不起白玉楼的雅致，所以遍悬挂明珠。到了夜间，楼内珠光莹润，鲛绡浮动，真好说句仙气缥缈。只这么一幢楼，花费就何止千万。

这样的花费，皇帝的内库哪里供应得起，只好将手伸到了国库。可末帝之前和、哀两帝都是平庸之辈，国家只勉强支撑而已，不过三四年，连国库挥霍得所剩无几。军队要养、大臣俸禄要发，国家体统更要维持，国库空虚怎么办？也只好加税了，从原先的十税六，直加到了十之七八。

像是天注定一样，但凡这种时候，总不可能是国泰民安，风调雨顺，一般的连年灾荒，哪里经得起加税。赋税交不起怎么办，只好捧着田地投到官宦门下做佃农，或者干脆将土地抛荒，王允家便是将地抛荒了。

可地不种了，饭还是要吃的。怎么办？王允少年时好习个拳脚棍棒，本来就好说乡间一霸，听说贩盐有暴利，就带了几个弟兄做了私盐贩子。

从来盐铁茶都是官营，盐商有盐票盐引走的是白道，盐贩子却是没有的，走的是私道，历来为官府严禁。在同官府的周旋中，跟随王允的人也越来越多。

至前朝末帝六年，天下义军四起，王允也顺势而为，扯起了反旗。他出身倒是编户齐民，偏脾性刚强冷硬，下手狠辣。但凡他攻城，若是痛快献城投降的，他开了府库，自取其五，剩下的都散于城中百姓，就连官员将领也能保全性命。可要是据城不降，一旦城破，妇人也就罢了，凡高过三尺的男儿，一个不留。

胡家遇到的便是王允。因胡家家主胡仙芝对先朝倒还有一颗忠心，又自觉是地方领袖，所以带头组织地方士绅抵抗，就是末帝昏聩，这样的忠心也能说一句义士。可这样的忠义之士，偏就遇到了一位十分识时务的“俊杰”吕青雀，以商议怎么守城为由，将胡仙芝并他的心腹一起，哄到他家，一根绳子捆了送到王允大营。

王允也有几分青睐王允的意思，用末帝昏聩糊涂，德不配位，这样的皇帝不配有臣子的忠心为由来劝他。可胡仙芝心硬如铁，只说末帝纵然对不起天下人，可他胡家世受朝廷恩典，要做了贰臣，猪狗不如，一句话，把降了王允的人都骂了进去。

有些廉耻的，自然自愧自惭去，可做了贰臣，有廉耻的就少，恼羞成怒之余，不免就有“看你能如何坚贞”的念头，将胡仙芝捆了送给王允的那个吕青雀就是其中翘楚。

吕青雀到王允面前进言，说不降服了胡仙芝，日后“王师”所到之处，人人图名学了了他，王允岂不是事倍功半？既然胡仙芝富贵不能淫，不如试试他是不是威武不能屈。

王允本来就觉得胡仙芝不将他放在眼里，吕青雀那番话说到了他的心里去，可怜胡仙芝的儿孙们都被捉来，一个个提到胡仙芝面前，问他肯不肯降，问一句杀一个，问一句杀一个。起先胡仙芝还能骂，杀了三四个之后只能摇头，再问了四五个，就只剩闭眼了。

胡仙芝总有四子十孙，杀到最后，只剩一个幼孙，将将四岁，叫前头叔伯阿爹哥哥们的血吓到失禁，哭都哭不出声，便是胡仙芝秉性刚强，到了这时也支撑不住，抱着幼孙嚎啕大哭，忍耻含羞地愿奉王允为主，只求王允能叫他将儿孙们收敛了。

看着胡仙芝服软，王允十分得意，自然答应，不光答应，还亲自赐了十几口上好的棺木来。胡仙芝谢了恩，又说家里只剩了妇孺，他自家也支撑不住，吕青雀与他是世交，想劳烦吕青雀主持葬礼
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