第五十章 一步之间,浩然生 (求订阅,推荐)(1/2)

作品:《从道法古卷开始

“儒家修行,共分为三个阶段,修身、立心、塑命。

若一定要做对比,则分别对应道家的练气、炼神、不可言三境。”

“不过与道家修士在练气境便可以驱使法力镇压邪祟不同。

儒家在修身阶段,多以养文气为重,文气的强弱,决定着能挡住多强的鬼魅。

虽不能伤敌,但可以做到自保。

当然,要是遇见艳鬼之内,心生了邪念,则文气便存在流逝的风险。

身不正,自然影子歪,容易遭鬼魅所趁。

至于能够外放伤敌的浩然之气,则需要明理了,什么时候明理,什么时候才算登堂入室。

至于塑命之境?

能成塑命之境的人,必定是一方大儒。”马车里,文玉徐徐说道。

“吁……”

这时,伴随着一声轻吁之声,福伯的声音,顿时从车外传来。

“少爷,浩然楼到了。”

“儒家修行相比于道家而言,更讲究心性,与道家的心境不同。

前者由内而外,主要向内求。

后者虽两者兼具,但我见过的道家真人,大多都是寄托天地自然。”

“也因此,对于心性这一块,反而是儒家更为看重。

心性到了,哪怕是一介白衣,也能在一念之间,成为大儒镇压一地邪魅鬼怪。

这一点与佛家到是颇为类似,不过有优自然有劣。

至少儒家的弟子,在寿命这一块,很少有能活过其他几派的。

但我们人多,而这天地之间,最多的也是人,这便是人道。”

“好了,准备一下,你也该走浩然楼了。”

随着话音一落,周长青脑海里的声音,顿时戛然而止。

他走出马车,就见旁边的青布马车之内,那位文玉学长也正好迈步而出。

“多谢学长一路解惑。”周长青当即拱手说道。

为了更好的让周长青明白儒道两家的区别,这位文玉学长却是一路上,都以隔空传音的方式向他展示。

浩然气,存乎于天地之间,存乎于人心之念。

正如,我思故我在。

虽然还有些疑惑之处,但周长青对于儒家,却是有了大致的了解。

读书人,讲究唯心,心意通透百邪不侵。

道家人,讲究天地,天地自然大道无穷。

至于佛门和武者的区别,这却是后话了。

不过有一点,儒生和武者,都是求内。

存已身,百邪不侵百折不挠,是为人道,讲究人定胜天。

“师者,传道受业解惑也,为你解答的过程,也是我明理的过程,这便是温故而知新。”文玉笑着说道,伸手指向了前方。

于其手指的方向,周长青就见眼前出现一个巨大的广场。

那广场,在山道两旁商店的尽头,立在青山之下。

于那广场的中心,有喷泉池水,在阳光之下,泛起波光凌凌。

在那广场的尽头,是一座九层台阶。

台阶正对着那青翠的高山,有云雾飘渺,隐约之间似有一尊巨大的石像,立在那山体之上。

还未踏进浩然楼的附近时,周长青能够看见那如山一般高大的石像。

但走进之后,却发现那石像竟在云深之中,当真是不凡。

至于面前的浩然楼?

说是楼,其实这广场并没有真正建楼,只是在踏入广场之时,有着两根石柱,一道横牌竖起的牌楼而已。

“浩然自在心间,故而无需在人心中,设定局限和框架。”

似乎担心周长青对眼前的一切不解,文玉对走到牌楼之下的周长青解释道。

“此举,倒是不明觉厉。”

听着文玉的话,在看向广场尽头的九层青石台阶,周长青却隐隐觉得话中有话。

这位文玉学长似乎在向他提醒走这浩然楼的注意事项。

“去吧,只要心无旁碍,能够走到哪里,便是哪里。

一炷香后,只要你还站在台阶上,便算是成功通过了考验。”

两人越过牌楼,走过广场,在学子们或是诧异、或是惊愕的目光之中,来到了九层青石台阶前。

“这里每一阶台阶,长三丈三,宽三尺三,高三寸三,寓意九九无穷之意。”文玉解释道。

“一炷香之后,站在任何一处台阶,都算通过?”

周长青看着面前平平无奇的台阶,诧异的道。

他的目光望向九层台阶之上,只见上面是一个白玉平台。

“敢问文学长,这每一阶台阶代表了什么,若是踏过九层台阶,又会出现什么情况?”

“每一层台阶代表一处心境,每三层台阶,代表着一个境界。”

“前三层非文采斐然者不能立,中三层非心性坚定者不能立。

至于后三层,能够上的去,便代表着有大儒之姿
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