第八十三章 跨了一代,都没成正式版(4200二合一)(2/3)

作品:《从仙剑开始拯救女娲

伏羲预料一样,复活过来的夕瑶,依旧没办法让这样的躯壳,拥有类似神族的神通,几乎都是塑材本身的一些特征异能,本体却没有丝毫神力。

唐雪见只是一个以夕瑶为范本的特例,并非夕瑶能够直接造神。何况雪见的修为……那真叫一个稀松平常,跟真正的神族完全没法媲美。

做到这里,夕瑶也不知道下一步做什么,唯有小心翼翼请示道:“天帝?”

“轮到汝继续。”

“嗯。”

眼见夕瑶罢手不知所措,伏羲望了过来。谢云书遂不耽搁,按照之前在家整理好的思路,开始了下一步工作。

血元造生能够凭空造魂,但却需要采集样本。不过既然是伏羲一族,伏羲精气本身就是伏羲血脉……谢云书只要取出一点伏羲精气,作为血元造生之源即可。

但这样一来仍有一个问题。

血元造生的本质,有些类似于克隆。如果没有充分的样本,那就跟做复制人一样。就算魂魄本身有不同意识,本质却和夕瑶的塑形体之法别无二致。

“天帝,请恕冒犯。”

告罪一声之后,谢云书催动幻瞑轮回之功,于春滋禁地中一开“冥府之门”。当然神族素来不喜鬼界与盘古阴面的气息,谢云书已经做好了隔绝的准备。

伏羲心思一动,道:“汝欲令这一代的神族,具备轮回之能?”

“既非天然永生不灭,那就应该可入轮回。况且神族本身,一旦遭逢不幸陨落,同样要轮回转世,与过去并无不同。”

“唔。”

反正已经开始了实验,那总得有放开手去做的成果,伏羲倒是乐见其成。唯独九天玄女看了看修吾——明明修吾他是唯一一个第三代神族,现在都没弄清楚修吾与前两代的异同,这就开始研究第四代神族了?

好在修吾自己,并没有他与其他神族有所不同的主观意识。他现在满脑子都在想办法说服伏羲,又怎么会在乎伏羲看不看重他?

回到正题,谢云书这边在春滋泉附近,开了个通往轮回井的门——这里面绝不允许任何生物往来,包括鬼界的“魂”在内。

甚至于就连帮助鬼差拘魂,可以通行各界的“翳影枝”,都不可能在这里起到效果。

假设谢云书真的成功了,春滋泉本身就是禁地,再加上神族往生轮回之所的话,就更不能任人随进随出。最起码的保密措施,那还是得做到位的!

伏羲见谢云书出事尚算周全,稍感满意再度发问:“神魂轮回,是为博采众生经历,以此生发不同形貌体态?”

“嗯。究其根本,如今的神族各方面,都是由天帝您的精气所出。之所以会有性别、样貌的差异,几乎是根据于素材与伏羲精气的差别。”

谢云书道:“可要让神族基数扩大,大家都是用同样的方式和材料创造,显然就不能一个个由天帝亲自去处理。”

“魂又要如何养?”

“在冥府之门前弄一个清池吧?”

血元造生顾名思义,灵力基本上是像血一样的红色。

可既然是在神界,那肯定得跟人族有所区别。好在神界不缺灵力可用,尤其在神树这块地,简直充沛的无可企及。

不消片刻,谢云书就在冥府之门前,弄了一个池子出来。里面流淌着的,都是浓如实质的春滋灵力。但与孕育修吾截然不同,养魂并不需要大量耗损春滋灵力,只不过是作为中转罢了。

谢云书道:“假如天帝依旧要像最初的两种方案一样造神,不一定用得上这个。而要是取现在的办法,冥府清池的存在,即可时时孕育神魂,甚至身体。不过,真正的关键在于,这个池子一样能够孕育伏羲精气……纵使非常缓慢。”

“哦?!”

第一次露出惊讶的神情,伏羲当然明白这才是重中之重。三族区别于彼此,最关键的地方,就在于这个“精气神”。

假设造出来的生命,连伏羲精气都没有,跟人族还有什么区别,那还能算神族么?

至于这个池子的效果,谢云书却是参考把血元造生发挥到极致的“闇阳”。

所谓“闇阳”,乃是能令血元造生者,通过血胎之法,令魂魄无限复活的一项人为造物。当然在神界,用不上这个功能,只是作为养魂之用。

原本要创造一个闇阳,得牺牲数十上百万的生灵性命,集无穷阴魂之能方得初见功效。

但谢云书现在跟幽莲缔约共生,能够借到幻瞑座的生死轮回之能,却不必牺牲无辜之命,就得以径直在春滋泉中,用轮回之道辅以春滋神树灵力,打造出这么一个邻近冥府之门的清池来。

“有这么一个池子在,甚至不用夕瑶女神塑形体,就能做到神族的量产。”

谢云书宛若在说流水线一样,解释道:“只不过这样的神族躯体,远远不如神树果造的神族,更遑论上古神族了。”

看到这么一个奇物,大量消耗着春滋与神树的灵力,再将鬼界冥府的部分业力纳入其中,缓缓凝聚成清流涌动
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