通过来到九州修真界后的一系列见闻，陆洋发现修真文明的数理研究和地球有很大不同。

九州修真界极重师徒和门派传承，再加上修真者人口基数总共也不多，导致真正在做数理研究的修真者少之又少。

就拿中州为例，在数理方面研究比较深入的，可能只有洛申长老一脉手下寥寥几人。

虽然修真者悠长的寿命，让这些修真数学家的人均成就要强于地球，但长期闭门造车，缺乏学术交流，也让修真界数理水平的发展极度不均衡。

修真数学家们就算研究出来什么重大成果，也只会作为门派秘法绝不外传，有些理论突破，甚至会在传承过程中再次失传。

这倒是和古代中国的科学研究非常像。

李青阳的金刀门一脉，绝对算是中州数学界排名前几的研究团体，然而他们却和无量剑派的数学家几乎没有任何交流。

双方上一次的学术交流，都已经是800年前、麻天衣大师兄东方玖当掌门时候的事情了，这本身就很能说明问题。

在这种背景下，无量剑派前掌门东方玖能攀登到通天宝塔第四十九层，显然是独立研究出了一定水平的微积分知识。

这个情况，大大出乎了陆洋的预料。

在现代科学研究产业化之前，所有科学研究成果的出现，基本都是为了解决某些实际问题，九州修真界的科学研究同样不例外。

修真界数学理论发展缓慢，而经济学和管理学成就却成果颇丰，很大程度上都是因为纯粹的数理研究，在修真文明中没有实际应用场景。

地球文明之所以能发明出微积分，也是为了解决当时迫在眉睫的实际问题，其中最主要的便是天文学问题。

举一个最典型的例子：已知物体的位移-时间函数，求其在任意时刻的速度与加速度；或者反过来，已知物体的加速度函数，求速度与位移。

研究天体运动时，这类问题不可避免，而其困难在于，每一个运动的物体在其运动的每一时刻必然有各自的加速度和速度，但它们大多是时刻发生变化的。计算平均速度时，我们一般用距离除以时间，但是由于加速度时刻会变化，给定不同瞬间，就会有不同的加速度，而在每一个瞬间，位移和时间又都是零，这用传统手段根本无法可解。

所以天文学家为了精确计算特定天体的运行轨道，就必须先点出微积分知识的科技树。毕竟真正的天体运行轨道，几乎不存在正圆形，几乎都是椭圆形。

不要以为精确计算天体运行规律是个屠龙之术，它在航海技术中的重要性甚至比造船技术还要高。

在钟表发明之前，大航海时代航海家们想要定位和定时，主要就是以天体相对位置为基准。更准确的天体运动轨迹，就意味着更先进的海上导航技术，也就意味着新大陆和远东地区的巨额财富。

英国格林尼治天文台，说是大航海时代全世界最有权力的学术研究机构都不为过，它制作的天体相对位置图，就是古代全世界远洋船长都必须人手一份的原始gs。

在微积分发明之前，包括郑和在内的远洋船队，都必须以海岸线为标志物进行航行，即使是有针图辅助，每隔几天也需要靠岸重新校准位置，这种航行技术无疑是极度低效的。

不过话又说回来，虽然微积分和极限的概念，对于地球古代航海家来说非常重要，但它在修真文明却并没有什么实际意义。

这帮修真者不仅时间敏感度极差，而且驾驭遁光飞行时由于视角更高，也并不像航海那么难以寻找参照物，因此对于定时定位的需求都不强。也不知道这位东方掌门是出于什么目的，想到从事这方面研究的。

麻天衣这位已故大师兄，身上的秘密似乎也不少！

科普了一番魔改版的洛必达法则历史后，李青阳和陆洋三人都成功解出了各自的问题，一同迈上了通天宝塔第四十二层。

果不其然，第四十二层同样是一道微积分问题，不过此题已经涉及到拉格朗日中值定理这种几句话解释不清楚，需要科普较多前置知识的数学问题了。

正当陆洋想要询问李青阳，还需不需要自己继续教他答题时，李青阳却主动拱手道：“感谢陆行长仗义相助，李某就不再继续答题了。毕竟不是每次问题的解题思路，都能像之前的洛必达法则那般，用几句话就能解释清楚。这次李某能够站在金刀门前辈们的肩膀上更进一步，对于我来说已经是难得的成就，未来几年我还要多多揣摩这个洛必达法则的奥妙，争取早日学懂、弄通、做实，就不用陆行长您继续拔苗助长了！”

还没等陆洋说什么，李青阳就转头对塔灵说道：“我放弃答题!”

说罢，他就主动走到一堆灵石面前，很顺利的就取走了宝物，没有再受到空气墙阻碍。

看到李青阳非常务实的态度，陆洋点点头：“李道友拿得起放得下，确实是真正的研究者态度。或许我可以向我派洛长老提议，引荐你和无量剑派其他几位数理研究者多多互相交流学习。”


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