72,焚百家书(1/2)

作品:《中华世纪谈

公元前221年——前213年秦统一度量衡、货币。击匈奴,筑长城。始皇焚百家书。

秦始皇统一了文字,但没提过统一语言,似乎各地没有方言一说,都说普通话,用不着统一。其实不然。方言是肯定有的。但是普通话也是有的。夏商的普通话以河南方言为基础。周朝的普通话以陕西话为基础,被称为周语秦腔。秦国也是在陕西立国,普通话也就没必要改了。

当时的普通话叫雅言。学校都会教学生们雅言发音,就像现代的方言地区学校也都用普通话授课一样。学生毕业后基本都能说普通话,去各地留学、求职都不会有什么问题。

度量衡和货币也统一了。各地都使用统一的尺寸、升斗、斤两的标准,做买做卖方便多了。统一了货币就不用再刀币、铲币、蚁鼻钱、环币来回兑换了。

战国期间,各国使用不同的货币,例如三晋魏赵韩的铜币形似铲子,齐燕的铜币形似砍刀,楚国的铜币形似鬼脸,秦国的铜币形似垫圈。各国之间进行贸易的时候总是牵扯到一个货币兑换问题,或者叫边贸结算。

统一货币以后这个麻烦没有了,大家都使用统一的内方外圆的新铜币。这种铜币就是大家所熟知的孔方兄。

秦始皇还统一规定了车辆的宽度与道路的宽度,方便各地的车子通行。同时组织人力修“驰道”,也就是现在所说的国道,把六国都串联起来。

修驰道可是一个大工程,劈山开路,遇水搭桥。全国各地百姓都被动员起来。

驰道修好后,秦始皇开始巡游六国。巡游有视察的意思也有向六国百姓炫耀兵威的意思。皇帝出巡肯定不是自己一个人带几个随从就走了,是要有大批精锐军队随行保护。秦始皇向六国展示秦军的强大,警告不愿臣服秦国的百姓放弃抵抗,不要奢望复辟,更不要奢望能够打败秦国。

秦始皇还模仿大禹去泰山封禅,宣示自己是受命于天的真命天子。

据说大禹曾经“封泰山,禅会稽”会盟诸侯称王天下。封是祭天。禅是祭地。

秦始皇在泰山之顶祭天,在泰山之脚祭地,向天神地祇汇报自己的统一之功并且树立石碑向世人宣传自己的功绩。

始皇帝开了泰山封禅的头,此后封禅泰山便成了后世皇帝所向往的事情。

秦始皇东巡一直到东海。在那里,很多术士上书秦始皇,说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山,山上有神仙,神仙有长生不老药。其中一个术士叫徐福。

徐福是鬼谷子的关门弟子,学习辟谷、气功、修仙之法。辟谷就是不食五谷。人吃五谷杂粮,没有不生病的。所以像徐福之类修仙之人就研习“不食五谷,吸风饮露”之法,用现在的说法就是喝西北风。徐福这类人被称为术士,主攻长生不老。

秦始皇信以为真,让徐福去找仙山和神仙,给他搞长生不老药。

徐福带着三千童男童女东渡日本去找不死药。之所以去日本是因为日本是传说中仙山的所在地。其实哪有什么仙山,不过是海市蜃楼现象。当时人们对海市蜃楼现象不理解,以为是仙境。有人在东海见到了海市蜃楼就以为东海有仙山,认为仙山上面的野果可以让人长生不老。

徐福驾船出海去找仙山,结果肉包子打狗一去不返。

有人说他没找到长生不老药,所以不敢回来留在了日本。也有人说他找着了传说中的不死药,结果一看原来是野生猕猴桃。这玩意陕西多的是,拿回去当长生不老药献给秦始皇,秦始皇非把他当猕猴桃吃了不可。徐福因此留在日本不敢回去。

甭管找着没找着,徐福大概是留在日本定居了。传说徐福后来成为日本第一任天皇。日本史料记载的天皇东征的时间、地点,和徐福登陆的时间、地点都能对得上。并且考古发现,日本人的平均身高在徐福登陆后长了5厘米,怀疑是徐福带的三千童男童女和当地人通婚的结果。

长了5厘米还那么矬,可以想象以前的小日本该有多么小。

秦始皇回京的时候绕道江南视察了一圈,途径河南时险遭刺杀。韩国贵族张良为报亡国之恨,请了一个大力士伏击秦始皇。秦始皇的车队从阳武县(河南新乡原阳县)经过时,大力士向秦始皇的座驾抛过去一个铁锤。结果铁锤砸中了秦始皇的副车。秦始皇下令大搜捕,但没能抓住张良。

张良后来成了汉高祖刘邦的谋士,辅佐刘邦灭了秦国,也算为韩国报了亡国之恨。

秦始皇东巡南巡回来后又去北巡。术士卢生告诉他,天降谶语“亡秦者胡也”。秦始皇想当然地认为胡人是“亡秦者”,于是派大将蒙恬率兵30万去战匈奴。

蒙恬率军击败匈奴,收复了数十个县。但是匈奴就像轰不走的苍蝇,你来他就跑,你走他又回。游牧民族居无定所,想抓到他们非常困难。于是蒙恬建议修长城把匈奴挡在国门之外。

秦始皇同意,下令动员全国之力修长城。他把原来秦国、赵国、燕国的北方长城连为一体,“起临洮属之辽东,城堑万余里”。

据考证,中国历史上有三条超万
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