< ="w">< ="250"><>表舅一边叹气，一边又接着往下说了下去，声音**，但是听起来却也是充了深深的绝望，“我本想着带着她去医，把这个孽种给掉的话，事也就了解了，但是没想到，玲玲这丫头就跟中了邪似的，死活不让医生和士碰，并且还把一个医生给咬伤了，这才从那边跑了出来……”

什么？我们在场的人都愣住了，这么说来，我那玲玲表难不成还有一些神问题吗？

表舅叹了口气，接着说，“于是，我便想着是不是祖坟出了问题，玲玲回家之后老是窝在被子里面，只能过一阵子再带她去医，我想着过完年先把祖坟给迁一下。”

“迁坟？”我问老舅，“那个一般况下可是动不得的啊，您可得注意点啊！”

常言道：““穷不改门，富不迁坟”，说的是不要盲目看风水。迁坟之事不可随意。

迁坟之前需要看四周围的风水，凡临地覆墓，务要见机应，触物悟玄，神而明之，易于通晓，地势宜广阔，树木宜稠密苍翠，水宜清秀洪大，风景宜潇洒，四野无喧斗之声，八方有瑞霭之气，自然发贵长。至于阴阳宅讲究生龙之气，除指山峦起伏，顿错有致，生动美观，并且峰峦形象夷演雍容，脱颖特达，端崇雄伟等等外，尚注重其生气，即生好，有石为山之骨、土为山之肉，水为山之血脉、草木为山之皮毛，追求山或龙之体质“紫气如盖，苍烟若浮，云蒸霭霭，四时弥留；皮无崩蚀，泽油油，草木繁茂，泉甘冽，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟也未休”

如此风水格局，一般来说，家中诸事顺利，人人平安健康，事业进展也好，感也和谐。若是这种风水状况，若是有人提出迁坟，重新选地修豪华坟墓之事，历来提反对意见。

如天灾人祸，频繁发生，则务必请风水师察看家中阴阳宅的风水状况。阳宅风水有所化，东家有所察觉，会采取相应整措施。而阴宅风水有所化则难以及时发现。不过天人感应，不信息会反射到此阴宅血缘关系密切之亲人。

“凡登山观地，见高贵珍重，文书坚固，彼喜庆之类，则以吉断。见破碎微贱之物，则以凶断。或瓦石草木，银剑之类，人物鸟，山林卉，纸扎竹砖之类，皆可参详，再将五行生旺，决之必准。阴风地漏绝人丁，棺倒板香此中断，阳风天杀主孤寒，须知白蚁蛇虫见，如木叶凋零，地面歪斜，乌鸣踏，四顾凄凉，前後缺陷，必产孤寒贫贱之子。

阴宅风水好坏，直接影响着人的吉凶祸福。点穴先寻穴证，凡真龙结穴，必有明显之佐证。在穴前者则为朝山美，明堂正，水势旺，三者当推朝山为最要。

风水好坏，直接影响着人的吉凶祸福。做好阴宅风水，是造福百姓的一件大事，尤其是选地。选择山地非常重要，选择适合山家的墓地，进行安葬，俗话说：“福人得福地”，好地是祖上积德行善所得，也就是说山家得到一块好地，是他祖上的阴骘。何为好地：龙脉旺，阴阳龙相相绕。砂水秀美，罗城得局。穴位得气，土质好。

点穴先寻穴证，凡真龙结穴，必有明显之佐证。在穴前者则为朝山美，明堂正，水势旺，三者当推朝山为最要。穴前之山叫朝，以与案有为主，朝山高，则穴宜高，朝山低，则穴易低，朝山近恐被凌压，穴宜上聚。朝山低，恐防气散，宜就下砂寻穴。

明堂有小中大之别，小明堂在园晕下，若见平正可容人倒卧者，方是真穴。中明堂在龙虎之间，要取其交会。大明堂在案山前，立穴要向融聚水势。凡有真龙结穴，必有源水合聚交会。以上为穴前之佐证。在穴后者，要乐山势鬼撑，龙虎有拱夹，在穴下者，唇毯要平正，在四旁者，要界水分明，以上为真龙的穴之佐证。若能于此明辨而审察之，点穴必无差错。

至于穴忌，只在形气之间，盖看地取形势，葬者乘生气，气囿于形，故点穴必先因形察，则穴之十五忌自能晓然。何谓十五忌，既：粗恶、峻急、单寒、臃肿、凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、软、顽硬等。要而言之，十五忌皆就形论气，所当注意者，来龙有高山平地之分，看法因之各异。总之，不论高山平地，若犯一忌，则为绝地，误用之，轻者主贫贱，重则人丁灭绝，祸患百端，必须慎之。

来湛舆大家，咸称寻龙穴容易点穴难，葬经亦云三年寻龙十年点穴，其理安在。盖寻龙为未成之局，可以任意选择，点穴为已成之局。一经点定，关系其家兴衰成败，怎可不慎乎？

至于点穴法，因势而异，受是将古人点穴歌诀录下，诀曰：山昂穴窄高点，四面平和低凹，砂局均匀中正作，旁宽旁紧穴当偏。水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻，有来有去寻结穴，山穷水尽向腰寻。四团高逼穴易压，岭上寻为最宜，四低旷穴恐露。

麓下留窟藏好，左高垃穴宜寻右，右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点，或近压而远眼，或卸而外收，穴须高取而论周围。或远粗而近孵，或外窄而宽，法须低藏而求，窝聚四畔围弯，宜识穿弓架箭，众山粗杂，须知移步换形（盖言粗中求秀，杂中求清也）山
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