所指的“天”，位列十六卷之首。这是一门通过上观天星、下审地脉的方法选择风水宝地的学问。

古人追求天人合一的境界，不仅要山脉水法，也要日月星辰。从上古时代起，人们就经常观看天象，研究星辰的变化，用来推测祸福吉凶，在选择风水宝地的时候，也会加入天文学的精髓，天地之相去，八万四千里，人之心肾相去，八寸四分，人体金木水火土，上应五天星元，又有二十四星对应天下山川地理，星有美恶，地有吉凶。

凡是上吉之壤，必定与天上的日月星辰相呼应。古时，人们通过天星风水术选择陵寝或住宅的位置。现代，人们根据天星风水发现古墓等历史遗迹。

我不知道崔明丽是如何习得这《天星风水》，此种秘术，只有在唐朝时间曾经风行一时，现在所流传下来的已经不多了，现在的风水学看吉凶是根据现在所存地理环境，和周围的事物来断定某处的风水吉凶程度的。

而天星风水学不仅可以论断阴阳宅，任凭沧海百年山川河流的转变大地的如何的变迁，也可以利用天星风水学将最好的穴位找到，这绝对不是仅凭山川外貌来看风水了，而是凭借天象来断定好风水，凡是上上的风水穴位必定与天上的日月星辰相呼应，以星云流转来定穴位，这是风水学术中最难掌握的风水学术。

首先要学会看天上的星辰的排列,然后看其吉凶的星的运转到位,根据罗盘定位,任凭你沧海桑田的变化,会将千万年山川变化的而掩埋的好的穴位还是准确无误的找出来。

在天文学中，宇宙中有北斗七星之说，它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军，这七个星宿称为北斗七星，而斗柄破军与武曲之间有二颗星，一颗星为右弼而不现，一颗为左辅常见，左辅排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星。风水中的九星：传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。

宇宙天体无时不动，地球每自转一圈，就形成了由白天与黑夜组成的一天，每年绕太阳一周，而产生春、夏、秋、冬二十四，而九星运转的空间方位是由北极星来确定的。

“北极星”居于正北方，永恒不动，古人就以此来确定大地的方位，北极星与北斗七星保持了一定距离，当北斗七星顺时针绕北极星一周，则为一年，当斗柄落到地面的最低点时，斗柄指在正北方，此为冬至之时节，其数为一。当斗柄升到最高点时，斗柄所指正南方，此为夏至之时节，其数为九。当斗柄左右平伸时，斗柄所指正东、正西，此时清明与秋分。

由于北斗七星绕北极星所确定的方位，反映在洛书和八卦九宫上，就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫，在正北方；洛书之二为八卦坤宫，在西南方；洛书之三为八卦震宫，在正东方；洛书之四为八卦巽宫，在东南方；洛书之五为八卦中宫；天心洛书之六为八卦乾宫，在西北方；洛书之七为八卦兑宫，在正西方；洛书之八为八卦艮宫，在东北方；洛书之九为八卦离宫，居正南方。

崔明丽拨动着手中的罗盘，她给我使了个颜色，我便朝着她慢慢地走了过去，她则跟我在罗盘之上演算着，“我刚刚用罗盘测算着星云的运行轨迹，韩小天，凡是经过这里的星星，都是吉星，所以这里不论什么时候，都是吉星高照……”

听到了崔明丽的话，我的嘴唇微微张开，再也合不上了。
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