崔明丽的话，引起了大家的注意，便纷纷地走到了这边，果不其然，这里确实有个门，只是屋子里面一片漆黑，而且这个门也有够窄的，单单只能够容一人通过，所以刚刚在我们走进庙门的时候，任是谁，都没有注意到。茫，“我没有笑啊！”

她无辜地说着，而此时那“呵呵呵”地笑声，又响了起来，并且笑声清脆，犹如环佩相撞出的“叮当之声”，又好比那银铃的“叮咚”之声，但在这黑暗当中响起，却让人的心里着实不舒服。

草，我们不由自主地把目光转向了，面前的这尊女子的雕像，一阵阴寒之气，就这么地从我的天灵盖直直地灌倒了脚底板儿，让我的心中震颤不已。

而此时，东子的呼吸突然急促起来，他看着那个女子的雕像居然大叫了起来，“走，快走，快离开这里……”他大叫着把我们往庙门处推。

天啦，难不成这家伙现了在这间庙当中隐匿着的其他的危险了吗？正在　此时，我们从那庙中鱼贯而出，但是刚刚来到这庙门外部的时候。

就听到了那屋子里面传来了一阵“呵呵呵”地声音如此响亮地传到我们的耳朵里面，让人忍不住又想起鸡皮疙瘩。

“走走，快点离开这里！”东子不由分说地推着我们离开了，“不要回头，切记千万不要回头！”他语气急促，但是却十分地严肃，而此时，大家都跟着那东子头也不回地往前面走着。

林中的草木被我们塌的沙沙作响，走了一段不短的路途之后，在一股潺潺的小溪边，我们停顿了下来，经过了刚刚那一通儿的奔跑，难免有些口唇生烟，口干舌燥，便停了下来，在这小溪处喝着山泉水来解渴。

“呼呼——”大家纷纷喘着粗气，东子也不例外，一口气喝了好几口山泉水，最后“咚”地一声，一屁股坐在了地上，大口大口地喘着气，可以看得出，他这么好的体质都快累脱了力！

“好险……”东子抹了一把额头上面的汗滴，一下子倒在了这山地上。

崔明伏忍不住率先问，“喂，东子，你刚刚在那庙里面究竟现了什么呢？怎么那么着急地催促我们离开，还有啊，那供奉地到底是谁啊？”

崔明伏的问题正是我们心中的问题，大家都在等待着东子的回答。

东子往那庙的方向看了一眼，深深地吸了口气，“好吧，咱们也走了这么久了，也没有听到那笑声了，那我就告诉你们，那个庙不是一般的庙，是那种‘阴庙’……”

“阴庙？”听到东子这么说，把大家都吓得一个大激灵，怎么会是阴庙呢？

东子清了清嗓子，开始给我们讲起那有关于阴庙的事情来了：

庙宇当中因为其供奉的主神不同所以分为那阴庙和阳庙两种。

庙里供奉的主神如果有正式神格的话，就是阳庙。像是天公庙、妈祖庙、玄天上帝庙、保生大帝庙等、大部分的王爷庙等。正式神格的观念分几种，一种是玉皇大帝赐封的神格、一种是人间的皇帝赐封的神格，还有就是道教典籍里有记载的神仙。

典籍里记载的神仙，有三清：玉清元始大天尊、上清灵宝大天尊、太清道德大天尊，三界公：上元赐福天官紫薇大帝、中元赦罪地官清虚大帝、下元解厄水官洞阴大帝等。

第二，就是玉皇大帝赐封，民间传说人往生后，要是生前行善有功于人民、或是死后灵魂有嘉惠百姓的功绩，玉皇大帝会赐予官职，台湾很多的王爷庙都是属此类。另外，要是庙宇的庙匾是玉敕某某宫这种格式，“玉敕”两字便代表这间庙的主神是由玉皇大帝敕封，并承玉旨在当地建庙。

第三，就是人间皇帝赐封，很多由来已久的神明都经由人间的皇帝赐予封号过，像是康熙皇帝赐封妈祖为“天后”，保生大帝也是。

以上这些，便是那阳庙所供奉的所谓的真神正驾，这种庙宇，成为阳庙，意思是阳间之人，可以自由出入，无所顾忌。

庙里供奉的主神没有正式的神格的话，就是阴庙。像是万应公庙、一般人家的祖祠、或是一些山精水怪的小祠堂等都算是阴庙。

传统上民间会有习惯，将无主孤魂聚集起来集中奉祀，通称为万应公、有应妈(指女性)、万善爷、水流公等。

庙宇的名称格式为万应祠、万应堂、万善同归、万善同......等等。这一类的庙宇有个特征，在庙宇里通常会悬挂“有求必应”的红布。

祖祠里因为供奉的是祖先的灵魂，大部分没有经过皇帝、玉皇大帝的正式册封，所以也算阴庙。

而某些地方如果有山精水怪或动物灵、恶鬼在地方上作怪的话，为了安抚它们，有时也会为它们建立小祠堂让它们享受人间香火，不骚扰地方。

这一类的庙宇通常规模不大，并且由于其原本是山野当中的精怪亡灵，所以都会以一些本地的神仙来坐镇，使得其不再受那邪魅所扰，并且这种庙还有一个特点，那就是，无字无牌匾，没有名号……

听到东子这一席话，让我们从后脊梁骨开始散一种含义，难不成刚刚那“呵呵呵”地笑声，就
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