因为原来的城区都被占了，第二是工艺不精，所以做出来的也是只有形没有神。”

朱威要建神都洛阳，也是有原因的。

天朝的土木工程师都知道，华夏建筑工艺当属南北朝隋唐时期是最高峰、最精湛的。

唐睿宗文明元年，武则天将东都洛阳更名“神都”；垂拱四年，武则天在洛阳加尊号“圣母神皇”；载初元年，武则天改唐为周，以神都洛阳为首都，“神都”之名传遍天下。

朱威要修建的洛阳城，洛阳城平面近于方形，南北7317米、东西7290米，面积约45.3平方公里。洛水自西南向东北穿城而过，分全城为洛北、洛南两部分。皇城与宫城建在洛北区西端，坊市建在洛北区的东部和洛南区。

完全按照唐代布局，共分112坊，包括上阳宫、神都苑，以及“七天建筑”

这“七天建筑”分别对应天上的七个星座，从南到北依次为：天阙（伊阙）、天街（定鼎门大街）、天门（应天门）、天津（“天津桥”。洛河喻意“天河”，其桥喻意天上的“天津”星座。）、天宫（即明堂，也叫万象神宫）、天枢（纪念碑）、天堂（即通天浮屠，内有大佛）。

特别是明堂，是前无古人，后无来者的工程，一千多年前出了个武则天，一千多年以后出了个朱威。

明堂也叫天宫，初号“万象神宫”，重建后曰“通天宫”。是唐代建筑技术之巅峰巨作。同时，它也是历史上最著名的礼制建筑，为儒家的礼制建筑典范，是古代帝王明政教之场所，凡祭祀、朝会、庆赏、选士等大礼典均在此举行。开创了明堂建筑由方到圆的先河，其形制及理念为京城天坛“祈年殿”所延用。

明堂所谓明堂，即“明正教之堂”，是“天子之庙”

明堂的主要意义在于借神权以布政，宣扬君权神授。一般明堂都建于城南，即所谓“布政之宫，在国之阳”。

朱威的讲述很多人当时就上网查了一下，才发现竟然是如此大的一个工程。

一旦建设完成，那朱威的皇帝正统之位，将难以撼动。(未完待续)
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