不断的渗透，形成气芒。这时，便算是达到了中段巅峰，只差半步就能进入高段境界。若是骨髓内的气芒不断增强，透出骨外，随意一拳击出，都能形成气芒，就是高段境界。

达到高段前，还有一个先决条件，就是十二正经沟通其中三条。流枫御已经打通了九条经脉，只差最后足三阴三条经络。不过十二正经一旦全部沟通，内息就能渗入五脏六腑之中，若是没有四鼎修行功法，脏腑被内息冲击，久而久之会使身体不堪负重，最终崩溃。

流枫御现在还没有四鼎修行功法，只能暂缓打通最后三条经络。不过他一得到紫莲根就会去荆州与胡斐会合，这后就前往极西之地寻找五行功下半部，同时磨炼武道，实力太低无法自保，若能达到三鼎高段，只要不招惹五鼎高手，足以行走天下。

默诵青城炼气诀，推动内息运行周天，激发气血，使精气充足。流枫御慢慢感应着骨髓内的变化，精气渗入骨髓与内息相合，生出一点精晶，这精晶混合在骨髓之中，随着气血的产生，进入血管之中。

人体之精来源于血液，血源于髓。此时流枫御血液之中含有点点星星的精晶，说明流枫御精气修行已经达到顶点，血如汞，髓如玉，精坚如晶，根基已经夯实。武士下三品修身炼体已经到了最后一步。这一步一旦迈过，将开始着手进行气之修行。

武士九鼎之分，有下三鼎，中三鼎，上三鼎之称。下三鼎煅身，中三鼎炼气，上三鼎修神。最终精气神三合而归一，就能突破九鼎，达到九鼎之上境界，也就有资格窥视武道至高之道。

流枫御心神观想，体内具现于心，本来如乳液一般的血髓开始缓慢转变，由白变的透明，直到半白半透明时，突然一股内息渗入其中，形成晶玉之色，血髓更是尤如固态，形成水玻璃态。流枫御突然想到“果冻”这种食品。没错，此时的血髓已经变成果冻状，随着内息不断渗入其中，生出一点点精晶，进入血液之中。

随着血髓变化，骨骼也开始变化，本来白洁如玉的骨骼，开始变的灰白，灰白中生出一种特异的光泽，光泽一生，灰白色再次转变，向青色渐变。

丹田中一股股内息流出，每一次周天运行后，血气中提炼的内息融入其中，归于丹田。而从丹田中流出的内息，一分为三。一份融入骨骼之中，再一分为二；其中一份渗入骨髓与血髓相合，形成无数精晶，形成血液的一部分，一份融入骨骼之中，激发骨骼变化，形成青色。流枫御心念一动，气血鼓荡，便有气芒从骨骼中生出。

另一份内息进入皮肉之中，使之更具张力。最后一份这才归入丹田之中，从气血中提炼出的内息与这一份内息相融合，等到回归丹田，内息不多不少，出去多少，回来还是多少。

随着骨骼颜色的变化，由白变灰，从灰变青，直到骨骼完全变成淡青色，流枫御心神一震，再不能保持内视观想。气血如铅汞，咕咕流动。骨骼中一丝丝气芒轻轻冲击着，使之微微颤动，随着这丝颤动，身体内的杂质一点点被气芒磨碎，积存在皮肉之中，由毛孔中排除体外。流枫御体表被一层油垢覆盖，外界一线清气被毛孔吸引，油垢被风干，形成灰尖。

流枫御身体向一振动，一股浊气由毛孔喷出，灰尖随之被吹离体表，身体始终保持着干净爽洁。光洁如缎，若是把一根羽毛放在流枫御身体上，就会发现这根羽毛似被皮肤一弹飞起来，落在地上。

所谓“一羽不能落”，描述的就是这个。到这时，流枫御已经达到三鼎高段之境，等到他骨骼由浅清色变成深青色，就代表着他的达到了高段巅峰。一旦修行四鼎功法，让内息冲击五腑，产生五气，便是四鼎武士了。

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