第5章 锋芒(1/2)

作品:《回清伐谋

今天,太平天国的天王,并不准备在上万人的面前用自己的喉咙高呼自由平等。他从上面走下来,不发一言地慢慢走在青壮的行列前,审视着这批新锐。

他的身后跟着一大群人,其中有三人同样穿着鲜黄的袍子,不快不慢地走在洪秀全的身后,他们就是东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开。

杨越挺立地站着,他此刻的心情十分激动和不安,机会,机会,他需要机会!

如果成了一个水营小兵,他不知道自己要多久才能熬出头。

洪秀全越来越近了,杨越就站在第一排的队列之中,他按照军训的模样那么雄伟地站着,眼神死死的目视前方。

终于,余光中的那个黄色人影来到自己的面前,杨越的呼吸急促起来,在时间短暂的冻结之后,洪秀全停止了脚步。

上下打量一番高他一个头的杨越,忽然,他转过身对着所有人高声到:“一年前天国听说湖南闹饥荒!而满人的朝廷弃你们于不顾!恶毒的贪官继续贪婪的剥削你们可怜的余粮!那一天,我看着那些逃到天国庇护下的湖南兄弟,我就知道!你们将成为反抗这个腐朽满政府的又一股力量!”

“你们将被组练成水军,贯穿满政府无能的军队,杀光那些高高在上的满人。之后!你们每个人都会有田耕、有粮吃、有衣穿!上帝祝福你们!势将推翻妖魔!重返新生!”

说完洪秀全深深吸了几口气,然后头也不回的继续迈出了他的脚,紧跟着他的人群挨个走过杨越的身前。

他的整个心都悬起来了,他知道在这个时候他必须这样做。

杨越毫无征兆地朝前迈了一步,高声道:“天王!我读过书!”

这突然又怪异地举动让在场数万军民目光都聚集到了他的身上,洪秀全一行人全部都停住了脚步,几个亲卫警惕地把手放在刀柄上。

洪秀全转身看着这个威武的年轻人,庄严的脸上没有任何表情,甚至,有些薄怒。

“那又如何?”

杨越高声道:“我能带兵!”

在场面短暂的平静之后,洪秀全身后三人中的韦昌辉用手指着杨越,大声呵斥:“混账!目无天王!大声叫喊!来人呀!把他拖下去抽嘴三十!”

他们身后兵士闻言就过去抓人,一时间就将杨越控制住。正在这时,一个只手轻轻将其拦了下来。

“慢!我看不用这么严厉吧,这些义民在水下拼命的为天国解决了水障,劳累一天,让我们不必弃船。可谓是上帝在我们最需要的时候派下的旨意,我们还是对其网开一面好些。”

说话那人站在洪秀全身侧,微笑着看着一动不动,满头大汗的杨越。

“东王殿下太过心慈了,这等目无约束之徒留在军中只会增添麻烦呀!”韦昌辉看一眼洪秀全又看一眼杨秀清。

“我看这样吧。”杨秀清说“我正好需要亲兵,这个人虽然不识军纪,但是身材高大,乱军之中能为主帅遮风挡雨,或者拿帅旗也是不错的。就让他做我的一个亲兵,怎么样?”说着他看向一旁沉默不言的翼王石达开。

“如此甚好,不必为此小事发怒。”石达开点头同意。

洪秀全见他们两人如此说,自己也不好再大发雷霆,木然说道:“那好,你听着,现在你做东王殿下的亲兵,要是有错东王必会严惩!将今日的不敬一齐算上!你自家好生收敛!”说完他一百八十度的转身,杨秀清跟在后面,眼神随意地瞟了杨越一眼,也转身走了。

“草民谢王上隆恩!”杨越瞬间跪在地上,望着众人离去的脚步。他的衣服早已经被汗水打湿,但是他不后悔,因为他坚信,什么都是争来的,不在乎用什么手段。

这生杀予夺被别人操控的感觉。。。他不想再有了。

。。。

太平天国。以拜上帝教为基础形成,是洪秀全花费近十年所创,是信奉上帝的教会,但是他却和外国的上帝不同。在杨越树林中读的“奉天讨胡布四方檄”中写到,天下,是上帝的天下;子民,是上帝的子民;衣食是上帝所予衣食;咸丰之流,是妖是魔,并非天命之子。

中国皇帝称天子,主张君权神授,这个神,就是天,始于周,强于汉。西周始有天子称谓,董仲舒提出天人合一,奠定了君权天授的理论基础。太平天国在此,实际上就是否定君权天授之说,代之的是君权上帝授予。

究其根本,只是同样的性质,同样的君主集权封建社会。只不过换了一种形式,并且只允许信奉上帝。后世李大钊曾说过:“太平天国禁止了鸦片,却采用了上帝。不建立民权。而建立天国。”

但是,太平天国必须要进行这种信仰,因为这是他们整个创教立国的理论基石。上帝创世说、上帝万能说。太平军可以凭借上帝的力量推翻皇帝说,目的在于洗清人们脑中高高在上的忠君思想,表明推翻当今皇帝的合理性和合法性。

广大在压迫下苦苦挣扎的穷苦老百姓历经苦难,对皇帝与朝廷失望。于是,他们把希望寄托在上帝、在太平军身上,从而
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