马图拉稍事停留了一下。这两个景点简介：阿克巴大帝陵阿克巴大帝陵位于阿格拉城区西北10公里的斯坎达拉，从泰姬陵驱车过去大约30分钟。阿克巴是印度莫卧儿王朝的第三位皇帝，国家在他统治下达到强盛和辉煌。

此陵始建于阿克巴大帝逝世前三年，后由其子贾汗吉尔于1613年完成。17世纪末叶，曾遭班达尔人的破坏。整个陵墓建筑十分宏大，综合了伊斯兰教及印度教的特点，入口是一座高226米的红砂岩建筑，墙面上布满白色大理石镶嵌拼花。

上方的四角耸立着四个高高的宣礼塔。陵墓主体是一座百米见方的五层建筑，下面四层采用红砂岩、第五层采用白色大理石建造，一层四面的漏窗与四个门洞周边的花饰均采用了白色大理石，非常漂亮。部分墙面曾有宝石镶嵌画。

可惜已被破坏。基塔姆湖自然保护区基塔姆湖自然保护区位于阿格拉市至马图拉市之间，距阿格拉25公里，车程约40分钟。站在湖岸可观赏到品种繁多的野生鸟类及有鹿、猴等动物。马图拉马图拉北距德里约160公里。

三小时车程；南距阿格拉70公里，两小时车程。印度教圣地之一。传说中的印度教神话人物克里希纳诞生的地方。克里希纳意思是“黑色的神”黑天，通常被认为是毗湿奴神的第八个化身。最常见形象就是作为吹笛牧童出现。

受到很多女性的崇拜。马图拉有众多的印度教神庙，神像石雕艺术成就很高。傍晚时到寺庙附近的圣门，可以看到很多拿着火把的信徒在载歌载舞。简玛神庙位于传说中克里希纳诞生的小山上，供奉着吹笛的克里希纳与牧女拉答。

在寺庙底部有个小房间，里面摆着一块石板，据说大约在3500年前，克利须那就是在这块石头上出生的。寺庙内有很多壁画。在这里可以俯瞰整个马图拉城市面貌。艾达大清真寺位于克里须那神庙北侧。

由奥朗则布大帝于1661年在拆毁的印度教寺庙基础上修建的大清真寺。为防止印度教徒与伊斯兰教徒发生冲突，清真寺有士兵昼夜把守。维什拉姆沐浴场传说中克利须那神杀死坎萨王后曾在这里休息。

很多人清晨在这里沐浴净身，傍晚焚烛夜祭。附近有殉夫塔及亚穆河观光船集散地。哈里门位于市中心的一座大钟的石砌大门。有偶很多小店铺从这里沿街至河边。梵歌寺一座宁静的大理石寺庙，位于马拉图至沃林达文之间。

花园中的一根红色柱子上刻满整部《薄伽梵歌》。马图拉博物馆收藏着极为优秀的公元前3世纪至公元12世纪处于鼎盛时期马图拉的宗教雕像。是亚穆河畔一座比较古老的城市。传说这是克里希纳和牧女生活嬉乐的地方。

城里有数千座印度教寺庙，每天都有大批印度教信徒来此朝觐，走在石屋中间就像走入迷宫一般。入口有座美丽的白色大理石门。克利须那派的创始人斯瓦米帕布帕德的墓地。十层高，有点像座童话中的城堡。

昨天回来的早，睡得也早，休息得不错。早上五点多就被外面很大声的诵经声吵醒了，走上屋顶露天餐厅四望，整个阿格拉城深陷大雾中。忽高忽低忽缓忽急绵绵不断的诵经声从浓雾中飘来，竟有种身在仙境的感觉。

忽听旁边的房顶上有动静，抬头一看，两只猴兄正立在墙头窥探着雪落和柳静姝。善心大发的雪落和柳静姝赶紧回房间取来饼干喂猴。吃了雪落的饼干，总得摆个给雪落和柳静姝的相机留个影是吧。就乖了这么一下。

候着雪落的饼干时，还是很有礼貌的。不抢不闹。这两位猴仙对雪落的队友墨墨同学就没有那么温文尔雅了，先是一猴对墨墨同学伸出手来光挑逗不扔食的行为表示不满，在他面前一边吱吱叫一边龇牙咧嘴吓唬人。

另一只猴失踪了片刻，却忽然从墨墨身后的门中跳出来，快速抢去食物然后溜之大吉，把墨墨同学着实下了一大跳。这猴太聪明了，学会从后面偷袭。还有，它是怎么溜进身后的屋子里面的，也令人费解。总之，这只猴子很聪明。

马图拉马图拉克里须纳神庙早餐后乘包车离开阿格拉返回新德里，全程大约230公里路。途中经过阿克巴大帝陵和基塔姆湖自然保护区，都因为雾太大什么都看不清，只好放弃继续前行。中午抵达马图拉市。

这里传说是印度大神毗湿奴的化身克里须纳的诞生地，因而有很多古迹与神庙可以参观，也是因为大雾，只在这一处不知什么名字的供奉克里须纳的神庙外短暂停留了一下。白色大理石建造的主建筑很有形，远远看望去。

上面布满精美的浮雕。可惜，中午不开放参观，只能隔着大门望一眼。马图拉神庙院内的彩色雕塑群，克里希纳站在有七个头的大蛇头上跳舞，后面是众多的大神的信徒。雕像的比例和大小与真人差不多，形象逼真。

仿佛真实场景。德里下午5点多，回到这次印度之行的出发点、也是结束点德里。距上次离开德里去阿姆利则也已经27天过去了，终点又回到起点。新德里卡拉特酒店87包车司机给雪落和柳静姝介绍的小酒店。

离雪落和柳静姝上
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