不是王亲那一定就是富甲一方的豪门。

王宫酒店的入口。这位脸上留着夸张的卷须、身着绿色制服的酒店服务生，正满脸堆笑挥手向前面走出酒店的几个宾客道别。王宫的南侧门，这里是参观王宫博物馆的游客入口，进去时要通过安检。

南门旁边的墙头上探出几丛红粉白等多种颜色的三叶梅，非常漂亮。进入王宫大院后，游客首先被引导参观位于右侧的一栋车库，透过车库的落地玻璃可以望见里面存放的数辆王公乘坐过的老爷车。其中不乏历史名车。

王公博物馆的入口。进入王公博物馆后首先可以看到摆放在大厅中间的建筑模型。从这件模型可以看出整个王宫建筑的结构与布局。博物馆展厅上方的大幅油画，内容描述了当年土藩王军队在梅兰加尔城堡下与来犯的莫卧儿伊斯兰大军战斗的场景。

左面是土藩王的军队，右面是莫卧儿的军队。战争的结果是土藩王的拉其普特军队虽然骁勇善战，但最终还是被强大的莫卧儿军队征服了，连同拉贾斯坦邦其他小国的土藩王一起臣服于莫卧儿王朝的庇护。

悬挂在展厅墙面上的当今王公二世的大幅照片。他是焦特布尔土藩王的后裔，目前是这座王宫中的主人。土藩国土藩王王公在印度北部的拉贾斯坦邦，历史上曾有过若干拉其普特人的小王国，其中一些一直保留至印度建国。

外人到拉贾斯坦，能看到很多古城堡，这些古城堡就是曾经存在过的众多的小王国的王宫。拉贾斯坦的“四色城”斋浦尔、焦特布尔、杰伊瑟尔梅尔、乌代布尔都是曾经的小王国。这些小王国的早期统治者是完全拥有独立自主权与自己的领地的名副其实的国王。

但后来被莫卧儿帝国以及再后来的英属印度征服收编后，便沦为只拥有部分权力的二等附属国，被印度社会称为“土藩国”或“土邦国”，“国王”被称为“土藩王”或“土邦主”。1949年印度独立建国后，这些土藩王土邦主被完全削去权力。

只保留私人财产，没了“国家”的“王”，就被称之为“王公”。拉其普特人在信奉伊斯兰教的莫卧儿帝国统治时期，始终有不容小觑的信奉印度教的当地力量在涌动，其中最著名的当属拉其普特人，他们主要居住在拉贾斯坦邦。

这是一个以英勇善战为骄傲的拥有战斗血统的族群，他们以坚定执行骑士精神做为自己行事的准则。拉其普特人虽有反对任何外部势力入侵他们的领地的传统，但却一盘散沙相互为敌。

特别是当他们面对自16世纪以后拥有成吉思汗和帖木儿血统的莫卧儿帝国的创始人巴布尔率领的来自北面阿富汗的强大的伊斯兰大军入侵时，不但没有共同抗敌一致对外协同作战，却用很多精力来相互争斗互相残杀做内耗。

最终他们的领地被莫卧儿帝国的军队逐一征服而成为二等附属国。但是，无论如何，拉其普特人的骁勇善战还是成为他们的被社会公认的一个名片或符号。左面大幅照片中的人物是王公二世与他的妻子，过去应当叫王后。

右面那幅照片中的人物是这座王宫的建造者王公。王宫博物馆内复原展示的老王公的生活居所及用品与装饰品。所展示的物品尽显当年王公生活的奢华与富有。复原展示的王宫起居室、餐厅、女眷的化妆间。

博物馆展出的王公收藏的具有历史价值非常珍贵的瓷器。其中既有来自欧洲的、伊斯兰地区的，也有一些来自龙国的，特别是那些青花瓷。展出的来自欧洲的琉璃制品。琉璃在19世纪是非常贵重的装饰品。

这个展厅集中展示了王公收藏的古董级的钟表。王公收藏的欧式老钟表。王宫博物馆的内院场景。全部是黄砂岩建筑。两侧有穿廊，庭院中有两排高举的灯柱。庭院上方罩有防鸟金属网。内院建筑上的浮雕。内容是战甲与兵器。

像是土藩国军队的军徽。内院建筑上的浮雕。一匹飞马抱着一面神鹰盾牌。有点像土藩王的王徽。内院建筑上的浮雕，内容是旗帜、天平、盾牌与宝剑，有点像这个曾经在焦特布尔存在过的土藩国的国徽。旗帜代表王国、天平代表法律。

盾牌代表军队，宝剑代表权力。雪落与王宫守卫。雪落和柳静姝在临近闭馆时参观完博物馆步出王宫大院。美一个。焦特布尔梅兰加尔古堡梅兰加尔城堡返回酒店途中，又路过山下的那片小湖。湖中很多水鸟，或栖于岸边或翻飞于水面之上。

映衬着远处的梅兰加尔古堡，画面感不错，雪落让同伴们先找个地方歇会儿，自己提着相机向湖边走去。很难相信位于城区中的一座小湖中有这么多水鸟，当地人不去打扰它们，给了这些野生动物以极大的生存空间与自由。

印度人很多，但这个小湖边却非常宁静。人们都去忙自己的生活，与这些动物互不干扰，平安相处。需要强调的是，这里并不是一个专门的野生动物保护区，无人管理，也无需管理。这里的人们有大美之心，放这些野生动物与人类共享生存的权力。

小湖边的水鸟飞翔成阵，无数在水面上律动的翅膀，有如大自然交响曲中跳动的音符。眼前这几只水鸟学名鹬鸟。
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